Así que aquí es adonde nos ha arrastrado la corrección política. A un abismo moral donde un chico es esposado por policías mientras se desangra hasta morir. A un páramo de virtud donde un joven de 18 años, apuñalado cuatro veces , es tratado como un criminal de la libertad de expresión mientras exhala sus últimos suspiros. A una triste y distópica excusa de sociedad donde las últimas palabras que escucha un joven son los gritos difamatorios del hombre que lo mató. ‘Era racista’, dijo su asesino. ‘No puedo respirar’, suplicó el chico.
Por: Brendan O’Neill – Spiked
El caso de Henry Nowak ha conmocionado a la nación. Era un británico de origen polaco que cursaba su primer año de universidad. Durante una salida nocturna en Southampton, Inglaterra, en diciembre del año pasado, tuvo un encuentro fatal con un hombre sij llamado Vickrum Digwa. Se produjo una discusión. Digwa apuñaló a Nowak cuatro veces con su kirpan, la espada curva ceremonial que portan los sijs. Nowak resultó corneado en el pecho, la cara y las piernas. Saltó una valla, dejando un rastro de sangre a su paso. «Me estoy muriendo», le oyeron decir los vecinos. Tenía razón.
Por muy brutal que fuera el apuñalamiento, lo que sucedió después conmocionó a Gran Bretaña. La madre de Digwa llegó y se llevó el arma homicida, que más tarde fue encontrada escondida en la casa familiar junto con otras 20 espadas y cuchillos sij. Digwa acusó entonces a Nowak de haberlo insultado con comentarios racistas. Dijo que Nowak le había proferido un insulto racista, le había dado un puñetazo y le había quitado el turbante. Estas eran «mentiras malvadas» , según se escuchó en el juicio por asesinato. Sin embargo, había un grupo de personas en el lugar de los hechos que creyeron las viles calumnias de Digwa contra el joven al que acababa de lacerar mortalmente: la policía.
La conducta policial aquella noche desafía toda lógica y humanidad. Cedieron ante las calumnias difamatorias de Digwa y arrestaron y esposaron al joven Henry. El reportaje de The Telegraph refleja la barbarie de la ineptitud y la credulidad policial aquella noche sombría: «Mientras el adolescente yacía allí, sin poder respirar, con los pulmones llenos de sangre, suplicando ayuda a los agentes, estos ignoraron sus súplicas y lo arrestaron. Murió menos de una hora después». Si algo puede hacer que los británicos decentes pierdan la fe en la policía, es esto: la escalofriante imagen de un niño maltratado por el Estado mientras se ahogaba en su propia sangre.
Esta semana, Digwa fue declarado culpable de asesinato . Su madre fue declarada culpable de encubrimiento. Y la policía se disculpó porque Nowak fue arrestado justo antes de perder el conocimiento. Pero esta historia no termina aquí. No puede terminar. Esta muerte tan cruel, esta humillación infligida por el Estado a un niño moribundo , sin duda obligará a confrontar el veneno social de la corrección política. Porque expone hasta qué punto el culto a la corrección política ha expulsado la verdad y la virtud de nuestras sociedades.
Todos sabemos por qué se creyó la malvada mentira de Digwa y por qué las súplicas de ayuda del herido y jadeante Henry fueron ignoradas: es porque la palabra «racismo» actúa como un hechizo sobre nuestra clase dirigente. Es como un narcótico retórico. En el instante en que la oyen, se transforman, como candidatos manchurianos con conciencia social, en buscadores ávidos de la más mínima señal del mayor pecado de nuestros tiempos moralmente desarraigados: el privilegio blanco y el discurso prejuicioso. Su objetivo deja de ser el descubrimiento de la verdad para convertirse en la demostración de virtud. En esa calle de Southampton, una vez pronunciada la palabra «racismo», el papel de los representantes del Estado cambió repentina y radicalmente: ya no se trataba de investigar un posible delito, sino de representar servilmente un guion moral.
Tras haberse postrado tan completamente ante la religión del nuevo régimen, que falsamente se autodenomina «antirracista», la policía estaba prácticamente programada para creer al «hombre de piel morena» y desconfiar del «hombre blanco». Sin duda, la teoría crítica de la raza, que corre como una toxina por las venas del sistema, se activó, convirtiendo instantáneamente al sij que había blandido su espada con tanta crueldad en víctima, mientras que el blanco de su furia —el joven blanco— se convirtió en el opresor. La embriaguez del Estado con la política hiperracializada de victimismo lo ha hundido aún más en un atolladero de dogmas donde el juicio moral objetivo es prácticamente imposible.
Es importante señalar que esposar a un joven moribundo no fue un error de los agentes de policía. Las fuerzas policiales del Reino Unido reciben instrucciones explícitas de creer, sin cuestionar, toda acusación de delito de odio. Se les dice que incluso lo que se percibe como racista probablemente lo sea. Se les entrena para ver racismo por todas partes: en cada desaire, en cada disputa entre blancos y no blancos. La cruel inmovilización policial de un adolescente apuñalado no fue una aberración, sino la horrible conclusión lógica de la nueva ideología de la clase dominante, que nos ve menos como ciudadanos con derechos y más como seres raciales que necesitan un control minucioso. La humillación del joven Henry fue el estado de conciencia social en acción.
El Estado hizo la vista gorda ante la violación de niñas vulnerables por parte de bandas mayoritariamente musulmanas por temor a ser considerado «islamófobo». Esa misma ceguera voluntaria, nacida de la cobardía, llevó a esos agentes a ver a un niño apuñalado como un tirano y a su agresor como una víctima. Las preguntas se acumulan. ¿Cuánto tiempo más podemos sufrir bajo una ideología tan polarizada que permite a los sijs hacer lo que al resto de nosotros nos está prohibido: portar armas letales? ¿Por qué Keir Starmer se arrodilló por George Floyd cuando murió a 6.400 kilómetros de distancia, pero no por el joven Henry, asesinado y fracasado en Southampton? Y lo más urgente: ¿qué vamos a hacer ante un Estado que arresta a un niño mientras se ahoga en su propia sangre y mientras su asesino se regodea y lo difama? Tenemos que hacer algo.
