Vía Arepita
A primera vista, Richardi, El Loro, Wilkins, El Niño pueden parecer los nombres de un grupo de reguetón, pero en realidad son mucho más que eso. Son los mandamases en las cárceles venezolanas y, con el “aislamiento” no se quedaron quietos y siguieron al frente de sus negocios. Estos son algunos perfiles de las repúblicas independientes del crimen, una patria que pocos quieren conocer:
De acuerdo a una investigación de Runrunes y Connectas, al menos siete cárceles están controladas por pranes y, desde ahí, ordenan extorsiones y tráficos de migrantes. Sí, controladas, porque hasta los presos deben pagar un impuesto conocido como «la causa», si quieren dormir sin sorpresitas. “La causa” varía entre $5 y $8 semanales, con lo que en una cárcel con mil presos, esto significa mínimo $5 mil en una semana y $20 mil en un mes. Todo, claro, con alcahuetería de las autoridades.
A los pranes les gusta mantener el orden. Aunque bueno, si le preguntas a Edicson González, aka “Chichi”, uno de los pranes del Internado Judicial de Vista Hermosa en el estado Bolívar, no les gusta decir que hay reglas. “Preferimos hablar de respeto y códigos. Quien rompa alguno de esos códigos, lo llevamos a la iglesia para que medite. Y si vuelve a hacer lo mismo, se aplica la rutina de la prisión”. ¿Y esa rutina es como la del gimnasio? Casi, pero esta incluye tiros, golpes y hasta la muerte.
Pero obvio, la vida no se la ganan asustando nada más. En las cárceles también tratan de mostrar un lado más amable que involucra la construcción de discotecas, piscinas, cría de cerdos y hasta granjitas para comer sano. También están los que fomentan el deporte, como alias “El Loro”, pran del Internado Judicial de Trujillo, y quien lleva las riendas de boxeadores prometedores. Un Rocky malandro, pues. Incluso popularizó las «Noches de nocauts» con carteleras que incluyeron algunos pugilistas del equipo olímpico de Venezuela.
Puedes conocer el resto de la vida en las repúblicas independientes del hampa, en esta investigación de Runrunes y Connectas.
