El presunto tirador del ex primer ministro japonés Shinzo Abe, Tetsuya Yamagami, le dijo a la policía que estaba motivado por las conexiones de Abe con el nuevo movimiento religioso mesiánico conocido como la Iglesia de la Unificación.
Por: MercatorNet / Traducción libre del inglés de Morfema Press
Yamagami explicó que su madre había hecho una «gran donación» al grupo y culpó a la iglesia por llevar a la bancarrota a su madre y arruinar a su familia. En una conferencia de prensa el 11 de julio de 2022, el presidente de la rama japonesa de la Iglesia de la Unificación confirmó que la madre de Yamagami era miembro, aunque el presunto asesino y Abe no lo eran.
La Iglesia de la Unificación fue fundada en 1954 por el difunto líder religioso coreano Sun Myung Moon. Moon afirmó haber sido enviado por Jesús para salvar familias y lograr la paz mundial. Sus seguidores son coloquialmente llamados «Moonies».
Aparte de sus actividades religiosas, Moon estuvo muy involucrado en negocios internacionales y política conservadora y anticomunista.
Las conexiones políticas de la familia Abe con la Iglesia de la Unificación se remontan a tres generaciones, incluido su abuelo materno, Nobusuke Kishi , y su padre, Shintaro Abe . Shinzo Abe apareció como orador pagado en eventos relacionados con la Iglesia de la Unificación en 2021.
El posible motivo del tiroteo sorprendió a muchas personas que ven a Japón como uno de los países menos religiosos. Como estudioso de la religión japonesa , sé que Abe y su partido político, el gobernante Partido Liberal Democrático conservador, tienen conexiones con varias tradiciones religiosas y partidos políticos religiosos . Sin embargo, de alguna manera, las profundas conexiones de Abe con la religión sintoísta rara vez aparecen en las noticias.
Shinto ha sido durante mucho tiempo parte de la política de Abe y continúa siéndolo para el PLD.
¿Qué es el sintoísmo?
El sintoísmo es una de las dos religiones principales de Japón, junto con el budismo. Como muchas tradiciones religiosas, el sintoísmo puede tener diferentes significados para las personas . Para algunos, es la fe central del pueblo japonés . Otros no lo ven como una religión en absoluto.
Shinto se traduce típicamente como el «Camino de los Dioses». En pocas palabras, Shinto es una colección de tradiciones rituales que se centran en la adoración de deidades llamadas «Kami». Se cree que estas poderosas deidades son responsables de muchas cosas, como ayudar a que crezcan los cultivos y proteger la salud de las personas.
Cierto grupo de deidades sintoístas es conocido por sus conexiones con la familia imperial de Japón. En particular, la diosa del sol Amaterasu es venerada como antepasada de los emperadores y emperatrices de Japón y protectora de la nación. Es adorada en los Grandes Santuarios de Ise, a menudo caracterizado como el lugar más sagrado de Japón.
Los rituales sintoístas son realizados por sacerdotes en santuarios de todo Japón, y del mundo, en nombre de las deidades y las comunidades locales de personas bajo su competencia. El emperador de Japón también realiza rituales sintoístas cada año para obtener una buena cosecha y en el momento de su entronización (y, a veces, abdicación ) en nombre de la nación.
Para algunos, participar en rituales es una experiencia sagrada y espiritualmente edificante. Para otros, visitar un santuario sintoísta es simplemente una cuestión de tradición o de orgullo nacional.
Enredo con la política
Shinto tiene una larga y compleja historia de enredos con la política y el estado. Los textos japoneses más antiguos que se conservan recuerdan las hazañas míticas de los dioses de los que el emperador y los funcionarios de la corte afirmaban descender, legitimando su gobierno.
En su libro “ Faking Liberties ”, el erudito Jolyon Thomas muestra cómo el sintoísmo estuvo en el centro de un debate de un siglo sobre lo que constituye la religión en el Japón moderno. Hasta el siglo XIX, no existía en Japón el concepto de lo que se considera en Occidente como “religión”, y no existía una palabra en japonés para ello. Pero cuando la Constitución Meiji de 1889 incluyó el derecho a la libertad religiosa, el gobierno tuvo que decidir qué tradiciones y grupos eran o no religiosos.
En ese momento, Shinto se dividió oficialmente. Los rituales relacionados con el emperador y sus ancestros divinos se clasificaron como rituales civiles no religiosos, a veces llamados «sintoístas estatales», y otros asuntos de creencias y prácticas personales como religión privada.
Después de la Segunda Guerra Mundial, los aliados liderados por Estados Unidos formaron un gobierno de ocupación en Japón y separaron todo el sintoísmo del estado de posguerra al clasificarlo como religión. Pero, al igual que otras religiones, el sintoísmo continuó involucrado en la política de Japón.
Un grupo clave en Japón es la Asociación Sintoísta para el Liderazgo Espiritual . El SAS fue fundado en 1969 como el brazo político de la Asociación de Santuarios Sintoístas, una organización que agrupa a unos 80.000 santuarios miembros.
Según el académico Mark Mullins , los objetivos del grupo nacionalista incluyen promover el poder del emperador, revisar la constitución e implementar la educación moral sintoísta en las escuelas . También apoyan las visitas de funcionarios gubernamentales al Santuario Yasukuni de Tokio, un espacio controvertido que representa el militarismo pasado de Japón. En este santuario, los espíritus de los muertos en la guerra, incluidos los súbditos coloniales y los criminales de guerra, están consagrados como deidades sintoístas.
Abe y sus administraciones trabajaron en estrecha colaboración con el SAS durante décadas. En 2016 , 19 de los 20 miembros del Gabinete de Abe estaban afiliados al SAS. Catorce eran miembros de la Conferencia de Japón, «Nippon Kaigi» en japonés, que es otro grupo nacionalista de derecha con vínculos con grupos sintoístas como la Sociedad para la Defensa de Japón, o «Nihon wo Mamoru Kai». Abe se desempeñó como miembro y asesor especial de la Conferencia de Japón.
Abe y su familia también se han asociado con otros proyectos religiosos de derecha fuera del gobierno. En 2017, Abe y su esposa estuvieron involucrados en un escándalo de corrupción relacionado con una escuela primaria sintoísta privada ultranacionalista . Los Abes cortaron los lazos con él y se abandonaron los planes para la escuela, cuando surgieron preguntas sobre el descuento masivo del gobierno para la adquisición de tierras.
Además del nacionalismo, Abe ayudó a politizar otros aspectos del sintoísmo contemporáneo, como el ambientalismo. En 2016, invitó a los líderes del G-7 a visitar el Santuario Interior de Ise en la prefectura de Mie, donde se venera a Amaterasu. La visita incluyó una ceremonia de plantación de árboles. El académico Aike Rots ha escrito sobre cómo Abe usó el evento para adquirir legitimidad y promover el sintoísmo como una forma de espiritualidad pública nacional.
Durante su tiempo como primer ministro e incluso después, Shinzo Abe fue un líder y un modelo de política sintoísta para una generación de conservadores, nacionalistas y adherentes. Este legado sigue vivo.
