Recientemente, la atención de los medios se ha centrado en España debido a las protestas públicas contra su gobierno de izquierda. La desaprobación generalizada del gobierno no es sorprendente dadas sus impopulares políticas en materia de economía , inmigración masiva , constitución , educación y otras cuestiones importantes . Además, con la afluencia masiva de inmigrantes musulmanes ilegales a España y la grave disminución de las tasas de natalidad españolas, la nación se encuentra en una encrucijada y su futuro está lejos de ser seguro.
Por: Uzay Bulut – The European Conservative
Un problema importante que impide a muchas personas comprender la historia de España con el Islam es la falsa historiografía, o incluso la propaganda, que reescribe la historia de la España medieval ocupada por los musulmanes y trata de retratarla como un «bastión de paz y multiculturalismo».
Tras el surgimiento del Islam en Arabia durante el siglo VII, uno de los primeros objetivos de los árabes invasores fue la conquista de la Península Ibérica en Europa. Partes de España y Portugal (que los musulmanes llamaban ‘al-Andalus’) fueron ocupadas y gobernadas por una sucesión de dinastías islámicas durante casi 800 años, a partir del siglo VIII. Con la expansión del Islam, los musulmanes se apoderaron de casi la totalidad de la Península Ibérica en menos de una década, del 711 al 718. El reino cristiano visigodo fue derrotado y su último rey, Rodrigo, fue asesinado por los invasores.
El Instituto de Estudios Intercolegiales señala:
Académicos, periodistas y políticos defienden la España medieval gobernada por musulmanes (‘al-Andalus’) como un paraíso multicultural, un lugar donde musulmanes, cristianos y judíos vivían en armonía. Pero este relato ampliamente aceptado es simplemente falso, como revela el académico de la Universidad Northwestern (y asesor editorial de la Edad Moderna ) Darío Fernández-Morera en su nuevo libro, El mito del paraíso andaluz .
Algunos extractos del libro incluyen:
Al-Kardabus y otro historiador musulmán, Abd al-Wahid al-Marrakushi, escriben que el líder árabe Musa Ibn Nusayr saqueó, esclavizó y pasó tres años librando la yihad (guerra santa) contra los infieles españoles. Junto con al-Kardabus, al-Marrakushi y al-Maqqari dicen que Musa pasó tanto tiempo «saqueando» como «organizando» la tierra conquistada. Estas fuentes también mencionan que varios miembros de los tabi’un (una generación de musulmanes piadosos que fueron discípulos directos de los Compañeros de Mahoma) entraron en España para dirigir la yihad y la conversión del país. La presencia de estos miembros del tabi’un subraya la motivación fundamentalmente religiosa de la invasión: una yihad.
Si los cristianos resistieran, se produciría una masacre después de una victoria musulmana. Cerca de Orihuela, los cristianos derrotados fueron castigados con el exterminio.
Después de que los musulmanes tomaron Córdoba en un furioso asalto, los defensores cristianos restantes se retiraron a una iglesia para seguir luchando. Según al-Maqqari, los musulmanes incendiaron el edificio y los cristianos que estaban dentro murieron, sin rendirse; Según al-Kardabus, cuando los cristianos se rindieron, el comandante musulmán hizo que los decapitaran.
La historia de la España ocupada por los musulmanes estuvo marcada en gran medida por una severa persecución de cristianos y judíos que incluyó varias expulsiones y pogromos . En 1013, por ejemplo, los musulmanes expulsaron a los judíos de Córdoba y confiscaron sus riquezas. En 1066, los musulmanes masacraron a casi toda la población judía de Granada en un pogromo que destruyó la ciudad.
Al-Andalus era un estado esclavista que incluía a los eunucos y la esclavitud sexual generalizada de las mujeres no musulmanas. El Dr. Andrew Bostom, autor de El legado de la Jihad: la guerra santa islámica y el destino de los no musulmanes , ha documentado el vasto alcance de la esclavitud yihadista en al-Andalus, incluido el acertadamente llamado «espantoso comercio» de esclavitud de eunucos. Bostom cita a Evariste Levi-Provencal (1894-1956), quien fue un influyente erudito moderno de la España ocupada por los musulmanes:
La población de la España del Califato y de otros países musulmanes en el mismo período… incluía una proporción bastante grande de esclavos, tanto hombres como mujeres, blancos y negros, de origen europeo o sudanés, provenientes de varias fuentes diferentes: razzias [incursiones yihadistas] contra cristianos España, la trata de esclavos negros, la piratería marítima [jihad] y los comerciantes especializados en la trata de esclavos. … Los hombres de condición servil eran ciertamente menos numerosos en las ciudades que las esclavas. Pero no eran raros en el campo, donde llevaban una vida dolorosa. … Fueron hechos cautivos principalmente en la propia España durante las expediciones [jihadistas] contra los reinos cristianos, especialmente en la época de al-Mansur, y no pudieron ser recomprados por sus familiares, ya sea porque habían perdido su raza o porque carecían de los recursos necesarios. recursos. Pero también pudo ocurrir que estos cautivos procedieran de regiones de al-Andalus pacificadas en último lugar, por lo que en el momento de la revuelta de Ibn Hafsun, fueron vendidos como esclavos en Córdoba un número importante de personas de condición libre, aparentemente cristianos. … La España musulmana no sólo era un fuerte mercado interno para este comercio, sino también un lugar de recolección y tránsito hacia otros países musulmanes de la cuenca mediterránea, especialmente para esclavos blancos y eunucos. … al-Muqaddasi describió en detalle la forma en que fueron castrados.
Después de ser parte del califato islámico durante unos 800 años, España finalmente se liberó de sus ocupantes musulmanes mediante guerras de resistencia ferozmente libradas. La Reconquista (iberorromance para ‘reconquista’) o la caída de al-Andalus es un término utilizado para describir las campañas militares que los reinos cristianos emprendieron para liberar sus tierras de los ocupantes islámicos. El comienzo de la Reconquista se remonta tradicionalmente a la batalla de Covadonga en el siglo VIII, durante la cual un ejército asturiano logró la primera victoria cristiana sobre las fuerzas ocupantes del califato árabe omeya. Pero la Reconquista sólo culminó mucho más tarde, en el siglo XV, con la caída del reino nazarí de Granada en manos de los reyes católicos.
El pueblo de España sufrió durante siglos bajo la tiranía islámica, y sólo después de haber hecho grandes sacrificios pudo liberar sus tierras y convertirse una vez más en una nación soberana. Hoy, España está sujeta a otra fase de islamización, esta vez a través de una inmigración musulmana masiva e ilegal, una política ideológica del ejecutivo de la UE que, junto con el gobierno español, nunca ha buscado la aprobación de la población española. El Instituto Gatestone ha informado extensamente durante años sobre la amenaza de islamización que enfrenta España en artículos como «España: La crisis migratoria se sale de control», «La silenciosa conquista islámica de España», «Los musulmanes exigen ‘derecho de retorno’ a España, «España: nueva puerta de entrada a Europa para la migración masiva» y «España: la yihad continúa «.
Los grupos terroristas islamistas como el Estado Islámico (EI) y los grupos afiliados a Al-Qaeda a menudo llaman a sus seguidores a reconquistar Al-Andalus. El brazo mediático de Al-Qaeda en el Magreb Islámico (AQMI) se llama Al-Andalus. Los expertos en terrorismo incluso han citado “una deriva salafista en algunas partes de España, particularmente en la región autónoma de Cataluña”. En declaraciones a France24 en 2017, Pierre Conesa, ex alto funcionario del Ministerio de Defensa francés y autor de varios libros sobre el Islam político, señaló que “Barcelona es una ciudad que ha albergado durante mucho tiempo una forma de radicalización, que durante un tiempo abrazó a los Hermanos Musulmanes, Tabligh [un movimiento que aboga por una interpretación rigurosa y literal del Islam] y luego los salafistas”.
Atacar a España tiene un peso simbólico para los simpatizantes del Estado Islámico. «Hay muchas pruebas en los últimos años, en el grupo EI y otras propagandas islamistas radicales, que castigaron a España recordando que parte de su territorio fue musulmán durante varios siglos», explica Alexandre Vautravers, del Instituto de Estudios Globales de la Universidad de Ginebra. Mientras tanto, las tasas de natalidad en España están en grave descenso. Los investigadores W. Bradford Wilcox y Tim Sprunt han escrito sobre “el colapso de la familia española” y la “disminución de las tasas de fertilidad”, llamándolos la “bomba despobladora” de España:
Las tasas de fertilidad han ido disminuyendo constantemente durante décadas, y la tasa de matrimonios cayó más del 50% en el mismo período. Cuando los datos del año pasado mostraron que la tasa de natalidad española se había desplomado a un mínimo histórico, Vox recurrió a Twitter para describir la situación como una «emergencia demográfica».
En 1980, la tasa de fecundidad total (TGF) española era de 2,2 nacimientos por mujer. Hoy ha caído a un mínimo histórico de 1,2 nacimientos, una de las tasas de fertilidad más bajas entre los países de la Unión Europea y muy por debajo de la tasa de 2,1 requerida para que una población se reemplace a sí misma. Como resultado, por primera vez, más del 20% de la población española tiene más de 65 años, y esta proporción está aumentando rápidamente.
La ideología que promueve la inmigración masiva parece ser etnonihilista en el sentido de que no ve ningún problema en un reemplazo demográfico que eventualmente podría conducir a la caída de civilizaciones enteras en Europa. Por lo tanto, es vital preservar la identidad cultural cristiana de España, así como su democracia, soberanía y otros aspectos de su cultura e historia que hacen de España la nación única que es. España y el resto de Europa necesitan urgentemente una política de inmigración racional que ponga a Europa en primer lugar, así como una historiografía veraz, carente de corrección política y que aborde abiertamente los crímenes de la España ocupada por los musulmanes y las enseñanzas tiránicas de la doctrina islámica.
