Por Príncipe Michael de Liechtenstein
n marzo de 2018, escribí un comentario titulado “ ¿Está el mundo a salvo de una gran guerra? Incluso antes, desde el inicio de GIS en 2011, advertimos sobre los problemas que podrían conducir a un estallido de conflicto a gran escala.
En ese momento, la sabiduría convencional todavía sostenía que la globalización prevalecería y que era poco probable una confrontación total entre los principales centros de poder. Los habitantes del mundo rico vivían bajo la ilusión de que el orden internacional basado en reglas y liderado por Occidente y su modelo de democracia liberal solo se extenderían más. La palabra “guerra” fue excluida de la seria disputa, y Europa dejó que sus defensas se deterioraran. El presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, recibió el Premio Nobel de la Paz apenas nueve meses después de haber asumido con entusiasmo la presidencia. Convenientes invocaciones de “valores occidentales” disfrazaron la inacción, desplazando el realismo político y de seguridad.
Estándares dobles
Ahora bien, es ciertamente importante defender los principios humanitarios. Pero parece que, hipócritamente, se aplican dobles raseros . Obviamente, la “realpolitik” a veces conduce a un grado de cinismo en las relaciones internacionales. China es un importante socio comercial e inversor; su persecución de la minoría musulmana uigur no tiene respuesta por parte de los gobiernos occidentales, aparte de algunas advertencias verbales para el consumo de su clientela política. No se han impuesto sanciones u otras medidas mordaces. Además, apenas se menciona la brutal persecución de los cristianos por parte del régimen de Beijing, al igual que su prolongada opresión de los tibetanos. Al mismo tiempo, los medios de comunicación y los políticos occidentales dan un trato despiadado, a menudo sin ver el panorama completo, a las naciones más pequeñas, como Turquía.
Esto no solo es injusto, sino también una percepción poco inteligente del conflicto global.
En la última cumbre del G7 en junio de 2022, se anunció una alianza de democracias liberales. El grupo está integrado por EE. UU., los países miembros de la UE, el Reino Unido y otros países anglosajones como Canadá y Australia, y Japón. Ahora que reconocen las fisuras en el bloque democrático, estos países se encuentran en, como lo llaman, “un conflicto sistémico” con China y Rusia.
Durante la Guerra Fría, hablábamos del mundo libre luchando contra el comunismo opresor. Ahora, con algo de arrogancia, hablamos de democracia frente a autocracia. El peligro de tal pretensión radica en la erosión de la libertad en un sistema occidental cada vez más dogmático; estamos presenciando la transformación de una democracia en una tecnocracia burocrática centralizada.
No es sorprendente que diferentes países y culturas adopten diferentes sistemas políticos. Durante mucho tiempo, Occidente desarrolló una narrativa de tener un sistema superior e insistió en que otras regiones lo imitaran para participar en la creciente prosperidad. Después de la implosión de la Unión Soviética en 1991, un poder peligroso empeñado en expandir su modelo opresivo a nivel mundial a través de la fuerza militar, la subversión y el atractivo utópico de la revolución mundial, esta suposición parecía haberse hecho realidad.
Las cosas, sin embargo, no han resultado así. Nuevas potencias, no solo Rusia y China, comenzaron a desafiar la hegemonía occidental, principalmente representada por EE. UU. Mientras la superpotencia estadounidense mantenía su fuerza, la posición europea disminuía.
Sin embargo, Occidente, y especialmente Europa, todavía se ve obligado por lo que percibe como sus valores inigualables a conservar la posición de árbitro supremo del bien y del mal. En mi opinión, los sistemas de gobierno, en muchos casos democráticos, que protegen la vida y la libertad de sus ciudadanos son preferibles a cualquier otro. Pero es peligroso hacer de esa pretensión el quid de la política exterior y de seguridad.
Dos bloques
En la actualidad, vemos al bloque occidental, forjado en la fatídica reunión del G7 por el presidente estadounidense Joe Biden, enfrentándose a Rusia, China y sus satélites, como Corea del Norte y Bielorrusia.
Esto enfrenta al bloque occidental de unos 1.400 millones de personas contra un bloque euroasiático de unos 1.500 millones de personas. Pero, ¿cómo augura eso para los 5.000 millones restantes de la población mundial?
La doctrina occidental de los valores globales, por excelente que parezca y funcione para Occidente, es vista por muchos otros países como una intrusión ilegítima en sus asuntos. Este irritante brinda oportunidades a China y Rusia para aumentar su influencia en América Latina, África, Medio Oriente y el sur de Asia. Tenga en cuenta que India, que busca la colaboración militar con los EE. UU. contra China, no apoya las sanciones contra Rusia.
Una narrativa fuerte que exhorte a la posición política de uno conlleva sus peligros. Llevó a Rusia a invadir Ucrania en su propio detrimento catastrófico. La creencia en el valor supremo de la democracia occidental también es peligrosa en los asuntos exteriores. Genera intolerancia y falta de respeto y debilita el pragmatismo necesario para buscar soluciones mutuamente beneficiosas en los conflictos. No debemos olvidar que muchas culturas consideran la pretensión de valores occidentales como neocolonialismo.
Será mejor que tengamos cuidado. De hecho, Estados Unidos sigue siendo la potencia militar más potente del mundo, gracias a Dios. Pero, ¿y Europa? Debemos considerar nuestra posición competitiva en lugar de sentirnos moralmente superiores y juzgar a otros países. Algunos ya han aprendido por las malas que Europa se ha vuelto demasiado dependiente de la energía rusa debido a la búsqueda de rentas políticas y las visiones de utopías verdes . Otra dependencia malsana es la de los fertilizantes; Europa los importa principalmente de China, pero también de Rusia, para satisfacer sus necesidades agrícolas básicas.
Socavando los cimientos
Aún más importante para Europa es que sus países respeten verdaderamente los valores democráticos y de libre mercado en casa y no sacrifiquen la libertad y la responsabilidad individual en aras de la conveniencia.
Lamentablemente, Occidente está negando rápidamente su pasado; Los países europeos entregan sus características únicas y su patriotismo al multiculturalismo mediocre. Patriotismo significa amar y respetar el país y la región propios y estar orgullosos de ellos. No implica un sentimiento de superioridad hacia otros países o culturas, como pretende el nacionalismo extremo.
Las encuestas muestran que en algunos países europeos, la proporción de ciudadanos que declaran su disposición a defender la patria y los valores en combate se ha vuelto alarmantemente baja. En Alemania, los Países Bajos, Bélgica e Italia, la cifra está por debajo del 20 por ciento; en Francia, está por debajo del 30 por ciento. Una clara mayoría solo se puede ver en Finlandia, Turquía y Ucrania. Estos hallazgos devastadores muestran el efecto perjudicial de la alienación cultural.
Occidente ha adoptado una peligrosa arrogancia “liberal-democrática” que no está en sintonía con los deseos y aspiraciones de otras regiones del mundo. Si bien a muchos les gustaría participar en la prosperidad adquirida gracias a los mercados libres y el espíritu empresarial, todavía hay dudas acerca de injertar las soluciones occidentales en casa. Aquí volvemos al mencionado sentimiento de neocolonialismo.
Paradójicamente, mientras elogia en voz alta sus valores, Occidente está ocupado socavando los cimientos de su éxito histórico: la libertad individual, la responsabilidad propia, el espíritu empresarial, la competencia, los derechos de propiedad, la libertad de opinión y de expresión están en retirada. La tendencia se origina en una amalgama de legislación excesiva y limitante. También, presiones extralegales que limitan las libertades académicas e imponen frenos a la opinión y el discurso, como movimientos radicales de género, corrección política exagerada, “cancelar cultura”, “despertar” y similares.
¿Qué hacer?
Como en la Guerra Fría, estamos entrando en una nueva era de fragmentación . China y Rusia quieren consolidar y aumentar su peso geopolítico. Sus narrativas, además de mostrar las aspiraciones de las dos potencias y los reclamos por posiciones hegemónicas, también se refieren a las debilidades reales y percibidas de las democracias.
Occidente también debe consolidar sus posiciones. Cuando se creó el foro G7 en 1973, sus siete estados miembros generaban más del 70 por ciento del producto interno bruto (PIB) mundial. Desde entonces, la cifra se ha reducido a más del 40 por ciento. Otras partes del mundo han estado aumentando su participación rápidamente y pidiendo más voz en la toma de decisiones global.
El peligro de que el mundo libre no triunfe en el conflicto global existe, y no se puede excluir la guerra . Los sistemas occidentales se han visto debilitados por tecnocracias que reemplazan continuamente a la democracia y limitan la libertad .
Las viejas democracias deben hacer mucho más que promover sus pretendidos valores. La confrontación sistémica con China y Rusia se está acelerando. Será importante no alienar al resto del mundo con arrogancia condescendiente, proteccionismo y políticas endebles. Los países occidentales también necesitan mejorar su funcionamiento interno y arreglar sus políticas sociales, económicas y fiscales para renovar la fuerza de los sistemas democráticos.
El Príncipe Michael de Liechtenstein se graduó de la Universidad de Economía y Negocios de Viena con una maestría en administración de empresas. Es fundador y presidente de Servicios de Inteligencia Geopolítica AG, editor de Der Pragmaticus y cofundador del Instituto Internacional de Longevidad y Centro de Longevidad. Es miembro de varias organizaciones profesionales como STEP y es presidente de la Fundación del Centro Europeo de Economía Austriaca en Vaduz.