Mi nuevo libro trata sobre la intolerancia. Me fascinan aquellos que prefieren asociarse solo con personas que comparten su propia cosmovisión idéntica y que interpretan el más mínimo punto de desacuerdo político como evidencia del mal. La nueva religión de la identidad grupal y la ‘justicia social’ ha llevado a las personas que alguna vez fueron racionales a un estado de intolerancia frenética. Quiero entender por qué.
Por: Andrew Doyle – Spiked / Traducción libre del inglés de Morfema Press
Entonces, en mayo, cuando anuncié que estaba trabajando en un libro llamado Los nuevos puritanos, no me sorprendió mucho ver a tantos autoproclamados defensores de la ‘justicia social’ apresurarse a demostrar el mismo fenómeno que estaba intentando explorar. Algunos sugirieron que adquirirían copias solo para quemarlas. Uno dijo que tenía la intención de patearlo debajo del estante de la librería «para que pudiera pudrirse en la oscuridad». Otro simplemente declaró que yo era ‘pura escoria’. ¿Estaba alguna de estas personas consciente de que estaban demostrando mi punto?
Byline Times incluso afirmó que estaba librando ‘una batalla perpetua contra la justicia social, luchando contra un mundo presente artificial de «copos de nieve progres y agresivos» para volver a un pasado imaginario’. Esto fue una novedad para mí, dado que mi libro es una defensa de los valores progresistas y liberales, y critica explícitamente a quienes recurren a la calumnia del ‘copo de nieve’. Disfruté especialmente la sugerencia de que mi libro era un ejemplo de alguien que imagina que los enemigos existen para luchar contra ellos. Se necesita algo de descaro para hacer tal afirmación de un libro que en realidad no has leído.
Parecería que el título solo, Los nuevos puritanos: cómo la religión de la justicia social capturó el mundo occidental , fue suficiente para despertar la ira de estos guerreros de la cultura. En cierto sentido, esto no es sorprendente. Uno de los aspectos clave de este movimiento ideológico es que sus adherentes tratan todos los desafíos como una forma de herejía que debe ser anulada. A pesar de que les gusta difamar a sus detractores como ‘fanáticos’, olvidan que la definición principal de la palabra, ‘una persona que es completamente intolerante con cualquier credo, creencia u opinión diferente’, se aplica con mayor precisión a ellos mismos.
¿Por qué, por ejemplo, JK Rowling puede ser tan rutinariamente calificada de ‘odiosa’ y ‘transfóbica’ a pesar de no haber dicho nunca nada odioso o transfóbico? Solo esta semana, la autora de Harry Potter se encontró en un exasperante intercambio de Twitter con alguien que afirmaba que había sido «externamente odiosa con toda una comunidad». Rowling pidió pruebas con mucha razón, a lo que su detractor respondió: ‘No sé dónde lo dijiste, pero apuesto a que sí’. Para aquellos que participan en la caza de brujas, la falta total de pruebas es simplemente un inconveniente que hay que dejar de lado.
Es por eso que mi libro establece comparaciones entre la histeria del movimiento ‘despierto’ y la caza de brujas de Salem a fines del siglo XVII. En un estallido de locura colectiva que duró poco más de un año (de febrero de 1692 a mayo de 1693), 20 personas fueron ejecutadas por brujería en base al testimonio de niñas locales. Todos los procesamientos se aseguraron sobre la base de ‘pruebas espectrales’, lo que hoy podríamos llamar ‘experiencia vivida’. Las chicas simplemente declararon que habían visto a estas personas inocentes firmar el libro del diablo, o que habían estado ‘enviando sus espíritus’ para atormentar a la gente. Esta era su ‘verdad’, y así había que creerla.
Vemos una lógica similar en la guía policial actual en el Reino Unido, que dice que los ciudadanos pueden ser investigados por ‘discurso de odio’ basándose únicamente en la ‘percepción de la víctima’. Y cuando los practicantes de la cultura de la cancelación contemporánea hacen acusaciones de transfobia, racismo e incluso fascismo, no se requiere evidencia para avergonzar públicamente al acusado. La ‘experiencia vivida’ es todo lo que cuenta.
Hay quienes afirman que la mejor respuesta a estos revolucionarios culturales es simplemente ignorarlos y esperar que desaparezcan. Tales Pollyannas no han estado prestando atención. Los sumos sacerdotes de esta ideología identitaria ahora disfrutan de una influencia cultural sin precedentes, y lo han logrado porque el público en general ha sido demasiado apático, o intimidado, para desafiar su credo. Los nuevos puritanos actualmente dominan todas nuestras principales instituciones culturales, educativas y políticas, y no van a renunciar a su poder sin luchar.
Los soldados de infantería de este movimiento son activistas en línea que afirman ser los desvalidos, valientes narradores de la verdad en un mundo injusto y víctimas de las estructuras de poder opresivas. Y, sin embargo, su visión del mundo está respaldada por Hollywood, Big Tech, todas las grandes corporaciones, la academia, los principales medios de comunicación, el gobierno de los Estados Unidos y el duque y la duquesa de Sussex. Lejos de luchar contra el establecimiento, los progres son el establecimiento.
En mi libro, sostengo que los nuevos puritanos «se entienden mejor como un clero de una época sin Dios, presidiendo un paisaje de ensueño creado por ellos mismos, reescribiendo nuestro lenguaje, historia y tradiciones a medida que avanzan». También describo cómo la guerra cultural es en gran medida una cuestión de lenguaje y quién define los significados de las palabras. La mayoría de la gente ha capitulado ante los nuevos puritanos principalmente porque no entienden sus objetivos. Estas son personas que usan frases que suenan progresistas como ‘justicia social’, ‘antirracismo’ y ‘equidad’. ¿Y quién no apoyaría eso?
Pero tal vez un pequeño experimento mental nos ayude a ver lo que realmente está en juego. Hace diez años, ¿alguien podría haber imaginado que dentro de una década la policía británica estaría investigando rutinariamente a los ciudadanos por ‘ no delitos ‘? ¿O que un alto miembro del gobierno del Reino Unido argumentaría a favor de las leyes para criminalizar a los comediantes profesionales por sus bromas ? ¿O que los activistas exigirían que se derribaran las estatuas de Winston Churchill , Mahatma Gandhi e incluso los abolicionistas de la esclavitud como Thomas Henry Huxley ? O que las grandes corporaciones estarían pagando una fortuna por oradores visitantes para reprender a su personal por su «privilegio blanco» y decirles que deberían » tratar de ser menos blancos «.‘? ¿O que una de las escuelas más prestigiosas de Londres estaría segregando a sus alumnos por color de piel para las actividades extraescolares? ¿O que un distrito escolar en Canadá estaría quemando miles de libros porque el contenido es ofensivo para las sensibilidades modernas, y que se referirían a esto como una ceremonia de «purificación de llamas» ?
Hace diez años, ¿alguien podría haber imaginado que en 2022 los políticos estarían tropezando y tartamudeando cuando se les preguntó ‘ ¿Qué es una mujer? ‘ y no puede responder a la pregunta? ¿O que ‘mujer’ se convertiría en una mala palabra, y que las empresas, las organizaciones benéficas, los medios de comunicación e incluso algunas facciones del NHS estarían favoreciendo frases como ‘ menstruadores ‘, ‘ personas que sangran ‘ e ‘ individuos con cuello uterino ‘? ¿O que un hombre sería nominado a Mujer del Año ? ¿ O que los violadores masculinos se identificarían como mujeres y serían trasladados a prisiones de mujeres, donde continuarían cometiendo más agresiones sexuales? O que se animaría a los niños homosexuales a pensar que estaban en el cuerpo equivocado, y se les daría una vía rápida a la medicalización ? ¿O que el director de la organización benéfica de derechos LGBT, Stonewall, estaría llamando a las lesbianas que no quieren incluir hombres en su grupo de citas ‘ racistas sexuales ‘ y comparándolas con antisemitas ? ¿O que las revistas médicas acreditadas estarían negando la realidad biológica, afirmando que el sexo no es binario en absoluto, sino que es un espectro ? ¿O que las mujeres serían despedidas de sus trabajos y sujetas a amenazas de muerte y violación por decir que el sexo biológico es real?
Pocos de nosotros negaríamos que todas esas afirmaciones habrían sido descartadas como ridículas hace solo 10 años. Ninguna persona en su sano juicio habría concedido que cualquiera de estos resultados fuera posible en una sociedad libre y liberal. Y sin embargo, aquí estamos.
Es por esto que tenemos que tomar acción. Escribí The New Puritans en un esfuerzo por proporcionar una descripción general accesible de la guerra cultural y sugerir algunas formas en que podríamos salir de ella. El ejemplo de Salem ilustra la tendencia humana al pensamiento grupal y la histeria, pero también nos ofrece una idea de cómo podemos escapar. Las chicas de Salem son el equivalente de las activistas de hoy, gritando ‘bruja’ (o ‘TERF’) a cualquiera que perciban que desafía su dominio. Pero Salem no hubiera sucedido si las autoridades no hubieran aceptado ciegamente las demandas de los acusadores. El problema no eran realmente las niñas, sino los magistrados y los ministros quienes daban crédito a sus mentiras.
De manera similar, los guerreros de la cultura del presente solo han tenido éxito porque las élites de nuestra sociedad se han doblegado a sus órdenes. Todo lo que se necesita es un puñado de activistas para hacer sus acusaciones injustificadas de que las personas decentes pierdan su sustento y destruyan su reputación. Considere el ejemplo de la autora de libros para niños Gillian Philip , a quien su editor dejó de lado simplemente por tuitear en apoyo de JK Rowling. O la coreógrafa Rosie Kay , que se vio obligada a renunciar a su propia compañía de danza después de expresar puntos de vista críticos con respecto al género en una reunión con bailarines en su propia casa. O la abogada Allison Bailey, quien fue etiquetada como ‘transfóbica’ e investigada por sus cámaras simplemente por plantear preocupaciones sobre el programa ‘Diversity Champions’ de Stonewall. Los ejemplos son infinitos.
Las lecciones de la historia están ahí si deseamos observarlas. La histeria de Salem llegó a su fin solo una vez que la población desarrolló el coraje para desafiar las fantasías de las niñas. El miedo a ser ‘cancelados’ es muy real, pero si no estamos dispuestos a hablar, el poder de los nuevos puritanos seguirá creciendo. La complacencia ya no es una opción.
Andrew Doyle es autor de The New Puritans: How the Religion of Social Justice Captured the Western World , que se publica hoy. Puedes pedir tu copia en Amazon aquí .
