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El abismo más allá del genocidio: la erradicación de la humanidad misma

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La palabra “genocidio” tiene sus raíces en la Shoah. Un judío polaco llamado Raphael Lemkin (1900-1959) lo utilizó por primera vez en 1944 como una forma de describir el asesinato sistemático de los judíos europeos por parte de los nacionalsocialistas.

Por: Jason Morgan – MercatorNet / Traducción libre del inglés de Morfema Press

El concepto de Lemkin de la masacre de un pueblo, aunque en gran medida inspirado por el genocidio armenio durante la Primera Guerra Mundial, más tarde sustentó el enjuiciamiento de los funcionarios nazis en tiempos de guerra en Nuremberg a principios del período de posguerra. La Shoah, de hecho el genocidio en general, es un crimen tan atroz y grande que se requirió un nuevo término para nombrarlo.

Aún hoy, aunque sabemos que “genocidio” significa el intento de borrar de la faz de la tierra a un grupo étnico, racial, religioso o de otro tipo, nos cuesta entender la perversidad de quienes llevaron a cabo la Shoah, el genocidio más odioso. . En la misma medida, nos cuesta entender a quienes, desde entonces, han seguido buscando el exterminio de sus semejantes.

En esto, compartimos una afinidad con Raphael Lemkin. Lo que a menudo se olvida de Lemkin es que pasó su vida después de la Segunda Guerra Mundial tratando de comprender el alcance del crimen que había descubierto.

Azote perenne
Sin duda, la Convención de las Naciones Unidas para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio de 1948 fue una parte importante del legado de Lemkin. Pero Lemkin pareció comprender que la maquinaria política del mundo estaba muy por detrás del ingenio que los humanos estaban desplegando para aterrorizarse unos a otros. Hay demasiados asesinatos a escala industrial en el mundo para que cualquier institución política los contenga. (Esto es especialmente cierto ya que los propios gobiernos son casi siempre los autores de los genocidios).

Y el «genocidio» también se puede aplicar retroactivamente. Hoy en día, a menudo se escucha el término utilizado para describir las campañas llevadas a cabo contra los pueblos nativos en América del Norte y del Sur, o incluso el paso a espada de los cartagineses por parte de los invasores romanos en el 146 a. Lemkin no incluyó ninguno de estos en la categoría de genocidio, ni ninguno de los otros ejemplos de la historia de la masacre de un pueblo a otro, pero sí entendió que dondequiera que haya personas débiles y vulnerables, siempre habrá quienes intentarán aprovecharse de ellos.

Fue con Raphael Lemkin y su trabajo extraordinariamente valiente y profético en mente que escuché recientemente un discurso pronunciado por la superviviente de la Shoah Vera Sharav. Hablando en el septuagésimo quinto aniversario de la promulgación del Código de Nuremberg (contra la experimentación humana forzada de cualquier tipo), Sharav emitió esta advertencia :

La verdadera enfermedad viral que infectó a la Alemania nazi es la eugenesia. La eugenesia es la ideología elitista en la raíz de todos los genocidios. [… Los eugenistas] legitiman la discriminación, el apartheid, la esterilización, la eutanasia y el genocidio. Los nazis lo llamaron «limpieza étnica», para la protección del acervo genético.

La medicina fue pervertida de su misión curativa y fue convertida en arma. Primero, era controlar la reproducción a través de la esterilización forzada; luego fue para eliminar a los considerados «infrahumanos»: Untermenschen .

Las primeras víctimas del asesinato médico fueron 1.000 bebés y niños pequeños discapacitados alemanes. Esta operación asesina se amplió a unos 10.000 niños de hasta 17 años. Las siguientes víctimas fueron los enfermos mentales; les siguieron los ancianos en las residencias de ancianos. Todos estos seres humanos fueron condenados como “comedores inútiles”.

[… Los hospitales designados se convirtieron en estaciones de exterminio donde se probaron varios métodos de exterminio, incluido Zy[k]lon B, el gas que se usaba en los campos de exterminio.

Sharav estaba hablando sobre la actual crisis de conciencia mundial relacionada con el covid y las vacunas, pero creo que gran parte de lo que dijo se puede entender que se aplica a un tipo muy diferente de campaña de deshumanización: el aborto. Al mismo tiempo, las poderosas palabras de Sharav me resaltaron una inquietud que siento cada vez más por la extensión de la palabra “genocidio” para describir el aborto, la matanza más grande y sostenida en todos los oscuros anales de la historia humana.

El aborto, más grande que el genocidio, dirigido a la propia raza humana

Según el Instituto Guttmacher , aproximadamente 121 millones de embarazos no deseados ocurrieron en todo el mundo cada año entre 2015 y 2019. De estos embarazos no deseados, el 61 por ciento terminó en aborto . Esto se traduce en 73 millones de abortos por año, e implica que en 13 años, hay 1 billón de abortos. Otro artículo de The Lancet en 2016, que es mucho más estadístico, sugiere que hay mil millones de abortos cada 20 años , a nivel mundial.

Eso significa que, en los 50 años desde que los países comenzaron a legalizar el aborto, los abortistas han desmembrado al menos 2 mil millones de niños no nacidos (y, sí, a veces recién nacidos).

Algunos llaman a esta masacre un genocidio, pero yo no estoy tan seguro. Lo que hace que esto sea diferente de la Shoah y otros genocidios no es una cuestión de números. La dignidad del ser humano no se puede contar con números y tablas. Lo que hace que la masacre de los niños sea diferente es la intención detrás de ella.

El genocidio es el ataque deliberado a un grupo debido a alguna característica , real o imaginaria, que ese grupo encarna y que la parte genocida destruiría. Judío, armenio, kulak, tutsi, intelectual, burgués, terrateniente: estos y otros innumerables atributos se han utilizado como marcadores de aquellos a quienes los genocidas buscan eliminar.

El aborto no es exactamente así. Es cierto que en la India, China y muchos otros lugares donde se prefieren los niños varones a las mujeres, las hijas mueren en el útero a tasas mucho más altas que los hijos varones. “Gendercide” es el nombre que se usa a menudo para describir este sacrificio selectivo de un determinado grupo de personas. Y en muchos países del mundo, los bebés con síndrome de Down y los bebés con otras afecciones congénitas prácticamente han desaparecido. Casi todos han sido asesinados en el útero, otro ejemplo que muestra la profunda influencia eugenista en el comercio del aborto.

Pero los ejemplos anteriores, aunque desgarradores, siguen siendo la excepción. En general, el aborto no se realiza porque el niño en el útero es mujer, o discapacitado, o de un determinado grupo étnico, o miembro de una determinada categoría social o religiosa. En general, los bebés son abortados porque son seres humanos, y los seres humanos jóvenes son cargas que los seres humanos adultos no quieren llevar. La razón detrás del aborto es la humanidad misma.

No sé si incluso Raphael Lemkin vio esto profundamente en el abismo genocida. No sé si incluso Vera Sharav, superviviente de la Shoá e incansable defensora de los derechos humanos, puede enmarcar en palabras la oscuridad que ha borrado quizás a dos mil millones de nuestros hermanos y hermanas de la raza humana, y lo ha hecho sin más motivo que el hecho de que son humanos. .

Al esforzarme por ponerle un nombre a esta realidad impensable, he comenzado a pensar en ella como la “erradicación del sapiens”, el intento —alma por alma, madre por hijo— de acabar con el Homo sapiens por completo. Esto no es genocidio. Esto no es matar a este grupo, oa aquél. Esta es la terminación de toda nuestra familia humana. El mundo espera a que un nuevo Raphael Lemkin nos cuente en qué consiste este horror. Quizá al nombrarlo finalmente, como hacemos ahora con el genocidio, y en nombre de toda la humanidad, podamos montar una campaña contra él.

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