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El sufrimiento de los huérfanos

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Aunque creo firmemente que los padres involucrados cumplen un papel social insustituible tanto dentro de las familias como en una sociedad civilizada, me sorprendió enterarme de un hecho que confirma mis puntos de vista de la aparición de Jack Brewer en el programa del 17 de diciembre “Unfiltered with Dan Bongino”. Brewer, un exjugador de fútbol profesional afroamericano, dijo: “El 82 por ciento de los que cometen tiroteos masivos no tienen padres en sus vidas”.

Por: Arthur Goldberg – MercatorNet

En un informe que publicó anteriormente en nombre del Center for Opportunity Now, una organización que busca revitalizar la prosperidad de nuestros centros urbanos a través de la empresa privada y de la cual Brewer se desempeña como presidente, continúa citando cifras igualmente preocupantes sobre los efectos negativos. causado por la falta de familias biparentales involucradas: el 70 por ciento de los jóvenes en instituciones operadas por el estado provienen de hogares sin padre y el 85 por ciento de los jóvenes en prisión provienen de hogares sin padre.

Una plétora de otros datos e investigaciones que Brewer destaca en su informe establece efectos negativos adicionales para los casi 9 millones de niños estadounidenses con padres ausentes. Brewer concluye que «a los niños de hogares sin padre les va mucho peor en las métricas de bienestar general y salud mental y conductual».

Costo devastador

Considere los siguientes ejemplos ilustrativos adicionales que cita: el 90 por ciento de todos los niños sin hogar y que huyen del hogar, el 63 por ciento de los suicidios de adolescentes y el 85 por ciento de los niños y adolescentes con trastornos del comportamiento provienen de hogares sin padre.

Citando cifras de la Oficina del Censo de EE. UU. y otros informes del gobierno, Brewer señala además cómo los hogares sin padres tienen un 25 por ciento más de probabilidades de criar niños en la pobreza y cómo es probable que los niños de esos hogares abandonen la escuela secundaria dos veces más que los niños con ambos padres en casa. Además, tres de cada cuatro niños que viven en comunidades de viviendas públicas no tienen un padre viviendo en el hogar. Otros datos citados por Brewer nos informan que el 71 por ciento de todos los niños que abusan de sustancias provienen de hogares sin padre.

Este impacto negativo en la sociedad estadounidense se debe en parte al hecho de que EE. UU. tiene la tasa más alta de niños que viven en hogares monoparentales de cualquier nación del mundo: el 23 por ciento de los niños viven con uno de los padres y sin otros adultos. Esta cifra supera con creces el promedio mundial, donde solo el 7 por ciento de los niños en todo el mundo son criados por un solo padre.

Las cifras de países populosos como China e India con hogares monoparentales reflejan solo el 3 por ciento y el 4 por ciento respectivamente. Con base en todo lo anterior, ¿es sorprendente que la sociedad estadounidense esté siendo dividida, impulsada en parte por los programas gubernamentales de asistencia social que alientan y compensan a las madres solteras?

El énfasis de nuestra cultura políticamente correcta en valorar la gratificación individual más que el bienestar físico y emocional ha producido un clima cultural social en deterioro. Incluso con un padre presente en el hogar, el niño estadounidense promedio en edad escolar solo pasa alrededor de 30 minutos por semana en conversaciones individuales con su padre en lugar de pasar (en promedio) alrededor de 44 horas por semana viendo televisión, reproduciendo videos juegos y navegar por Internet.

Destrozado

La idea de destruir la unidad familiar tiene raíces antiguas que se remontan a la República de Platón. Obtuvo impulso del Manifiesto Comunista y, más recientemente, de la izquierda radical y de los que creen en un socialismo sexual que duda en traer niños al mundo.

Si bien a menudo utilizan excusas como la protección de los recursos de la tierra, otros en la izquierda radical son más directos en sus esfuerzos por destronar a la familia tradicional en favor de las «familias» que eligen crear. Por ejemplo, como argumenta el profesor de derecho identificado como gay William N. Eskridge, “tanto legal como culturalmente, la norma está en juego y como comunidad debemos contribuir a la reformulación de la norma”.

Marx y Engels vieron a la familia como una institución opresiva y, por lo tanto, pidieron su abolición. De acuerdo con ese pensamiento, los socialistas israelíes que fundaron kibbutzim a principios del siglo XX en Israel creían que criar a los niños debería ser una responsabilidad comunitaria. Por lo tanto, crearon una estructura donde los niños se criaban en comunidad, pasaban solo horas limitadas cada día con sus padres y dormían en comunidad en un hogar infantil separado sin sus padres.

Este experimento fallido de crianza colectiva de niños en Israel desapareció gradualmente en las últimas décadas. Casi todos los kibbutzim ahora han eliminado las prácticas comunales de crianza de los niños, a pesar de que anteriormente era fundamental para su teología.

Sin embargo, por el contrario, mucho se ha escrito sobre la importancia de las familias intactas y, en particular, sobre el importante papel que juegan los padres. Por ejemplo, hace más de 50 años, Daniel Patrick Moynihan escribió de manera convincente sobre la importancia de la estructura familiar tradicional de dos padres y cómo la ausencia predominante de familias con dos padres en la comunidad afroamericana era el principal predictor de resultados sociales negativos.

Aunque los liberales y progresistas los atacan como un ejemplo de condescendencia blanca, sesgo cultural o racismo, los líderes negros conservadores como Thomas Sowell creen que el tiempo ha probado la tesis de Moynihan de que la pobreza de los afroamericanos y la magnitud de los delitos violentos en sus comunidades eran un factor primordial. resultado del número de familias monoparentales.

Jack Brewer ha tomado la batuta para enfatizar aún más que las familias intactas son el núcleo de una sociedad que funcione bien, que las familias fuertes son fundamentales para una América fuerte y explica los asombrosos efectos negativos de las familias monoparentales, particularmente dentro de la comunidad afroamericana. Brewer no solo continúa defendiendo apasionadamente el tema, sino que también es miembro de la Comisión sobre el Estatus Social de los Hombres y Niños Negros dentro de la Comisión de Derechos Civiles de los Estados Unidos.

Dado que la defensa de Brewer es en parte el resultado de sus experiencias de vida y en parte el resultado de sus creencias profundamente arraigadas de que su testimonio de vida puede usarse para difundir la palabra de Di-s (él es un ministro cristiano ordenado), es instructivo entender la visión judeocristiana sobre la importancia de las familias biparentales intactas.

Los creyentes religiosos sostienen la visión bíblica de que la familia nuclear es la base de una sociedad saludable. Para ellos, el matrimonio entre un hombre y una mujer es el método de Di-s para apoyar las consecuencias del potencial procreador del sexo. Consideran la unidad familiar biparental como el entorno óptimo para el cuidado y la crianza de los niños. Esta idea de mantener la relación matrimonial y mantener intactas las familias de dos padres se basa en los valores universales y duraderos creados por Di-s hace miles de años (Génesis 1:28, 2:18, 2:24).

Se ha transmitido de generación en generación a través de las tradiciones de fe abrahámicas (también conocidas como la cosmovisión judeocristiana y/o las Leyes de Noahide) y hoy en día lo observan principalmente muchas personas religiosas diferentes que tienden a dar una alta prioridad a la importancia de las familias biparentales y los niños. Estas personas incluyen judíos ortodoxos, católicos observantes, evangélicos comprometidos y miembros fieles de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, así como muchos otros creyentes en los valores morales de la cosmovisión judeocristiana.

El rabino Dr. Shimon Cowen, fundador y director del Instituto para el Judaísmo y la Civilización en Melbourne, Australia, explica que este sistema de creencias basado en la fe contrasta marcadamente con la ética contemporánea de la creencia progresiva secular que establece que las personas deben tener la libertad de unirse sexualmente con quien quieran. quiere, siempre que no se produzca ninguna «explotación».

Esta cosmovisión secularista representa un ser humano autosuficiente, sin naturaleza creador y sin alma, caracterizado por el relativismo subjetivo y la disposición a un cálculo utilitario de placer y dolor. El secularismo corroe los valores morales y éticos personales de uno que de otro modo estarían basados en absolutos morales proporcionados por Di-s. También corrompe las organizaciones sociales éticas en los ámbitos de la justicia, la economía y la protección de la vida, lo que, a su vez, nos deja con una sociedad en caos.

En la mentalidad de la izquierda radical y su religión del secularismo, las familias con dos padres con hijos han pasado “de ser esperadas, obligatorias y mutuamente beneficiosas a ser innecesarias, opcionales y potencialmente complicadas”. A pesar del surgimiento de tal pensamiento en la cultura del despertar de hoy, afortunadamente, la unidad familiar nuclear aún cuenta con el apoyo de la mayoría de los estadounidenses.

Una encuesta de 2022 realizada por Scott Rasmussen mostró que el 84 por ciento de los encuestados cree que la existencia de familias fuertes es fundamental para una América fuerte, el 84 por ciento también cree que los padres deben ser los principales responsables de criar a los hijos, mientras que solo el 11 por ciento cree que es una responsabilidad comunitaria. , el 67 por ciento cree que el declive actual de las familias perjudica el crecimiento y la prosperidad estadounidenses, y el 65 por ciento cree que los niños que crecen sin padre tienen una desventaja significativa en la vida. Oremos para que tales mayorías aumenten y, además, los padres recuperen una vez más el papel que les corresponde como modelos para sus hijos.

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