Durante la mayor parte de las últimas dos semanas, la disputa entre el experto en fútbol Gary Lineker y la BBC dominó la agenda de noticias. A pesar de la negativa de Lineker a disculparse por violar potencialmente las reglas de imparcialidad de la BBC en su ataque a la política de inmigración del gobierno , la BBC hizo todo lo posible para mantenerlo empleado. Con el apoyo de otros comentaristas de fútbol famosos, Lineker demostró que poseía mucho más poder cultural que su empleador. Y así, con gran aclamación de las élites despertadas, ha sido reincorporado como presentador de Match of the Day .
Por: Frank Furedi – Spiked
El caso Lineker va mucho más allá de la BBC. En última instancia, es una demostración de poder de la oligarquía cultural británica. Todas las instituciones culturales del Reino Unido suscriben ahora la ideología de esta élite. Y eso va para la institución del deporte en sí.
Después de todo, los principales protagonistas del Team Lineker provienen del mundo del fútbol y del deporte en general. Actuaron como si la politización del deporte fuera perfectamente normal. Y no es de extrañar. Desde el cambio de siglo, el deporte se ha convertido en un objetivo clave para los guerreros de la cultura y despertó a las élites corporativas. Su campaña ha sido particularmente exitosa en los Estados Unidos, pero ahora también está ganando rápidamente influencia sobre la cultura deportiva en el Reino Unido.
Esta captura del deporte por la ideología del despertar es significativa. El deporte se ha destacado por más tiempo contra la influencia de la ideología del despertar que cualquier otra institución cultural en la anglosfera. Esto se debe a que la mayoría de los atletas y fanáticos tienden a resistirse a las opiniones directas. No son el electorado natural de la ideología del despertar.
Pero eso no ha desanimado a los ideólogos. Hace tiempo que reconocen la importancia de capturar y, en última instancia, controlar el deporte. Desde su punto de vista, la popularidad del deporte lo convierte en una plataforma ideal para influir en las masas. Como explica un comentarista de The Guardian : “Los futbolistas son héroes para cientos de miles de jóvenes y al hablar sobre el aborto, la raza o cuestiones LGBT, pueden enmarcar el debate. Es un poder del que son muy conscientes. Un futbolista, Troy Deeney, le dijo recientemente a The Guardian que, gracias a los grandes perfiles de los futbolistas en las redes sociales, «podemos dar forma a la conversación tanto como lo hacen [los medios]».
‘Dar forma a la conversación’ es un eufemismo para promover la cosmovisión de las élites, incluida la ideología de género y la teoría crítica de la raza. Y es cierto que, en los últimos años, las organizaciones deportivas y los atletas individuales han tratado de influir, es decir, dominar, la conversación sobre varias causas de ‘justicia social’.
Uno de los éxitos más espectaculares de esta cruzada es la captura de la Asociación Nacional de Automovilismo Stock Car en los Estados Unidos. NASCAR no es un deporte más. Las élites culturales consideran a los fanáticos de NASCAR como basura blanca deplorables, cuyos valores son antitéticos a los suyos.
Es por eso que, en los últimos años, los altos mandos de NASCAR han buscado continuamente transformar las opiniones de los fanáticos de NASCAR mediante la promoción de causas del despertar. En junio del año pasado, el Twitter oficial de NASCAR se disculpó con la ‘comunidad LGBTQ+’ por sus ‘acciones recientes’. Esta fue una referencia a su decisión de invitar al gobernador de Texas, Greg Abbott , a ondear la bandera verde de salida en la Carrera de Estrellas de la Serie de la Copa NASCAR. Los ideólogos despiertos consideran a Abbott como persona non grata porque ha pedido una investigación sobre los tratamientos de afirmación de género en adolescentes transgénero en Texas.
Este tuit, que prometía crear un ambiente más inclusivo ‘en nuestros lugares de trabajo, en la pista de carreras y en las gradas’, fue la forma en que los jefes de NASCAR prometieron limpiar el deporte de los valores y actitudes tradicionalmente asociados con los fanáticos. Al igual que las críticas de Lineker a la política de inmigración del gobierno del Reino Unido, el tuit de NASCAR representa una politización más generalizada de la cultura deportiva.
De hecho, los guerreros de la cultura han logrado avances significativos en la captura e instrumentalización del deporte. En los EE. UU., Major League Baseball (MLB) se ha mostrado ansiosa por demostrar su voluntad de participar en las guerras culturales. En el verano de 2021, decidió castigar al estado de Georgia por adoptar la llamada ley de integridad del votante , una ley que se considera que dificulta el voto de las minorías, cancelando el Juego de Estrellas que estaba programado para ser celebrada en Atlanta, la capital del estado. El boicot de la MLB le costó a Atlanta unos 70 millones de dólares.
Una variedad de deportes también han adoptado el activismo por los derechos de las personas trans, a pesar de la amenaza que representa para los deportes femeninos. Muchos organismos deportivos ahora permiten que los hombres que se identifican como mujeres participen en competencias deportivas femeninas. Como lo expresó una publicación de la sede de la Liga Nacional de Hockey (NHL) : ‘Las mujeres trans son mujeres. Los trans son hombres. La identidad no binaria es real.
De hecho, la NHL es uno de los peores infractores cuando se trata de promover causas del despertar. En febrero de 2022, tuiteó sobre los requisitos para quién podría participar en su feria de empleos ‘Pathway to Hockey Summit’: ‘Los participantes deben tener 18 años de edad o más, residir en los EE. UU. e identificarse como mujer, negra, asiática/pacífica. Isleño, Hispano/Latino, Indígena, LGBTQIA+ y/o persona con discapacidad.’ El mensaje fue claro: los hombres, especialmente los hombres blancos heterosexuales, no necesitan postularse.
Es posible que las instituciones deportivas no estadounidenses no hayan llegado tan lejos como la NHL. Pero, como demostró la reciente Copa del Mundo en Qatar, el fútbol no se queda atrás. Los historiadores recordarán este evento como la primera Copa del Mundo dedicada a la señalización de virtudes competitivas.
Incluso antes de que comenzara la Copa del Mundo, los comentaristas, locutores y bastantes equipos aparentemente se convirtieron en expertos en justicia social. Los expertos en fútbol parecían más interesados en resaltar las injusticias en la sociedad qatarí que en hablar de fútbol. Los fanáticos de todo Occidente fueron objeto de conferencias constantes sobre el trato de los trabajadores migrantes de Qatar y la difícil situación de varias minorías sexuales.
En el período previo a la Copa del Mundo, el equipo de fútbol australiano produjo un video que destaca los abusos de los derechos humanos en Qatar. Dieciséis de los jugadores participaron en el video, atacando el abuso de los trabajadores migrantes y la negativa de las autoridades de Qatar a permitir que las personas LGBT ‘amen a la persona que elijan’.
Mientras tanto, en Europa, el equipo holandés organizó la campaña OneLove para promover la inclusión y ‘enviar un mensaje contra la discriminación’. Diez equipos de fútbol de Europa decidieron subirse a bordo y anunciaron que sus capitanes usarían el brazalete arcoíris OneLove en Qatar. Al igual que los holandeses, la Asociación Inglesa de Fútbol también decidió ‘enviar un mensaje’ a Qatar, y los medios ingleses participaron en incesantes señales de virtud durante el torneo.
No son sólo las entidades deportivas las que han jugado un papel protagónico en la politización del deporte. El mundo empresarial también tiene mucho por lo que responder. Quizás el mejor ejemplo de esto es la adopción por parte de las grandes empresas del exjugador de fútbol americano Colin Kaepernick como el representante de la justicia social. Kaepernick recibió un contrato de patrocinio multimillonario de Nike después de que comenzó la tendencia de que los jugadores de la NFL se arrodillen en lugar de pararse durante el himno nacional de EE. UU. La campaña de marketing ‘Believe in Something’ de Nike transformó a Kaepernick en un héroe cultural.
Las corporaciones también han desempeñado un papel importante en la transformación del corredor negro de NASCAR Bubba Wallace en una causa célebre de élite . El reclamo de Wallace a la fama fue que usó una camiseta que decía «No puedo respirar» en los eventos de NASCAR y corrió con «Black Lives Matter» pintado en el capó de su auto. A las empresas les encantó tanto su actuación que adquirió «una cartera de patrocinio tan profunda» que podía permitirse construir un equipo completo a su alrededor en la prestigiosa carrera de las 500 Millas de Daytona. Según Market Watch, el interés corporativo en Wallace tenía menos que ver con sus carreras y más con su activismo. Refiriéndose a su conversación con patrocinadores corporativos, Wallace recordó que estaban más interesados en cómo él estaba impulsando el cambio fuera de la pista. “Están más centrados en los mensajes y en cómo podemos animar a otros a mejorar y ser mejores”, dijo. El apoyo corporativo para ‘hacerlo mejor’, por supuesto, equivale a apoyar el cambio de régimen cultural.
La mayoría de las veces, los fanáticos se sienten impotentes para contrarrestar la colonización de sus deportes por parte de activistas políticos. Millones de fanáticos no están contentos, pero se sienten presionados para guardarse sus puntos de vista. Y así, la revolución cultural que está transformando el mundo del deporte continúa a buen ritmo.
Sin embargo, es posible resistir. Tomemos el ejemplo de mi club de fútbol, el Tottenham Hotspur. Durante años, tanto la dirección del club como sectores de la élite mediática han emprendido una campaña para prohibir a los aficionados de los Spurs llamarse a sí mismos Yid Army y corear ‘Yiddo’ en los partidos. Afirman que el uso de la palabra Y es racista y antisemita.
Cualquiera que asista a un partido de los Spurs se dará cuenta enseguida de que los cánticos yid no tienen nada que ver con el antisemitismo. Los Spurs han tenido durante mucho tiempo una gran base de fanáticos judíos. Estos fanáticos, tanto judíos como gentiles, han adoptado la etiqueta como un acto de solidaridad y desafío. Lo que hace que la campaña para prohibir la palabra Y en los Spurs sea particularmente tonta es que su objetivo real no son los fanáticos racistas, sino los fanáticos que usan el término como una insignia de honor.
Afortunadamente, los seguidores de los Spurs se han resistido a los intentos de los entrometidos empresarios morales de imponer cambios en su cultura de fanáticos. La última vez que la gerencia de los Spurs intentó prohibir el canto de la palabra Y, el estadio estalló con el canto ininterrumpido de ‘Yiddo, Yiddo’.
Como sugiere la experiencia en Tottenham, la guerra cultural no se ha perdido del todo. Si los fanáticos se resisten a la colonización de sus deportes, es posible que descubran que poseen más poder del que imaginaban. Millones de aficionados al fútbol sienten intuitivamente que Lineker y sus compañeros no están de su lado. Ya es hora de que les hagamos saber cómo nos sentimos acerca de su intento de politizar el deporte.
