Desde el asesinato de Thomas , un joven francés asesinado a puñaladas por una banda de asaltantes de origen inmigrante, han surgido manifestaciones de apoyo en toda Francia. El gobierno y las autoridades judiciales, avergonzados por un caso cuyos entresijos se niegan a ver , responden con prohibiciones por motivos ideológicos cuestionables.
La organización de una expedición una semana después del crimen a Romans-sur-Isère, localidad de donde procedían los asesinos, por parte de manifestantes, proporcionó a los medios y a la clase política un discurso alternativo al asesinato de Thomas muy conveniente de explotar : el peligro ya no estaba en la violencia procedente de los suburbios, responsable de la muerte de Thomas, sino en la amenaza procedente de la «ultraderecha», un nuevo enemigo simbólico designado por las autoridades. Varios de los miembros de la expedición detenidos por la policía en Romans-sur-Isère recibieron penas de prisión en un tiempo récord, lo que demuestra una severidad rara vez aplicada en casos de violencia urbana.
Una primera manifestación prevista en Lyon el lunes 28 de noviembre en homenaje a Thomas fue prohibida . A pesar de la prohibición, varios activistas de diversos movimientos identitarios se reunieron en el centro de la ciudad antes de ser dispersados por la policía. Como revela Valeurs actuelles , ocho activistas identitarios que etiquetaban y pegaban mensajes en homenaje a Thomas (“Thomas, 16 años, asesinado por bárbaros”, “Thomas asesinado por ser blanco”, “Justicia para Thomas”) fueron arrestados por degradación colectiva e incitación al odio racial.
Se programó una manifestación en homenaje a Thomas en París el viernes 1 de diciembre, en la Place de la Sorbonne, en el histórico distrito universitario o Barrio Latino. Fue prohibido por la Préfecture de Police , citando el riesgo de alterar el «orden público inmaterial»:
“El concepto de orden público inmaterial desarrollado por la jurisprudencia permite prevenir alteraciones del orden público, centrándose en la preservación de un sistema de valores objetivos que cimenten la armonía social”.
La reunión fue prohibida no por la presencia de alteraciones objetivas del orden público, sino por la suposición de que tales alteraciones podrían ocurrir como resultado de la supuesta participación de ciertos grupos (no probado), como lo demuestra el uso extensivo de fórmulas condicionales en el orden prefectural. Es más, el texto oficial se fija el objetivo de preservar un “orden público inmaterial” y un “sistema de valores”: esta retórica claramente de estilo orwelliano está diseñada para combatir posibles crímenes de pensamiento. Jean-Yves Le Gallou, uno de los fundadores del Instituto Ilíada y presidente de la Fundación Polémia, denunció en X “la presunción de que cualquier discurso que se pronuncie no se ajusta a la doxa ideológica de las autoridades”, lo que huele a totalitarismo. —De la misma manera que en la URSS se cometió el delito de «socavar el orden socialista».
Se impuso una prohibición similar a una manifestación prevista en memoria de Thomas en Burdeos .
En RTL, la cabeza de lista del partido Reconquête para las elecciones europeas, Marion Maréchal, protestó enérgicamente contra la peligrosa inversión de responsabilidades respaldada por el discurso oficial, señalando quiénes son los verdaderos culpables. Hasta el momento, las concentraciones de la llamada «ultraderecha» no han provocado muertos ni daños.
