Cómo los nazis ayudaron a inspirar a Hamás

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Los ataques terroristas de Hamás contra Israel son parte de su estrategia estándar, aunque en una escala mucho mayor que nunca. Al asesinar y mutilar a tantos civiles israelíes como sea posible, Hamás pretende provocar represalias israelíes y luego confiar en los políticos internacionales, las ONG y los comentaristas para condenar la respuesta israelí.

Por: Alaa al-Ameri – Spiked

La estrategia de Hamás se sustenta en una suposición clave: que «la causa palestina» es mucho más importante que el propio pueblo palestino. Los islamistas asesinan a civiles israelíes para generar una reacción israelí que provoque víctimas palestinas. Esto, a su vez, generará una condena generalizada hacia Israel. Éste es el comportamiento de una secta sacrificial, y los miembros de los medios de comunicación occidentales lo están alimentando.

De hecho, los medios occidentales ya están pregonando una de las líneas estándar de Hamás: a saber, que sus acciones nacen de la desesperación . Pero eso es engañoso. El rechazo total de Hamás a la existencia de Israel no es una postura reciente adoptada frente al trato brutal que Israel da a Gaza. Por el contrario, la hostilidad islamista hacia los judíos en Medio Oriente es anterior a la fundación del Estado judío en 1948, y mucho menos a la ocupación de Gaza en 1967.

Algunos líderes árabes de finales del siglo XIX y principios del XX estaban dispuestos a llegar a un acuerdo y trabajar con el movimiento sionista inicial . Pero algunos de los fundadores del movimiento nacionalista palestino moderno eran diferentes. Inspirados por un virulento antisemitismo, tenían la intención de prevenir y revertir toda migración judía a la región.

Tomemos como ejemplo a Amin al-Husseini, el gran muftí de Jerusalén durante las décadas de 1920 y 1930. Con el ascenso de la Alemania nazi, al-Husseini se convirtió en un devoto partidario y aliado de Adolf Hitler. Su objetivo no era simplemente enviar judíos de regreso a Europa, sino llevar el Holocausto nazi a Medio Oriente .

El primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, fue ridiculizado en 2015 por afirmar erróneamente que al-Husseini había inspirado a los nazis a exterminar a los judíos de Europa. Esta desafortunada tergiversación de la historia ha permitido a muchos comentaristas restar importancia al alcance de la colaboración de al-Husseini con la Alemania nazi. Ciertamente, Al-Husseini no inspiró el Holocausto. Pero él fue un entusiasta partidario de ello. Los informes anecdóticos sobre la visita de al-Husseini al campo de concentración de Sachsenhausen en el verano de 1943, como parte de una delegación árabe, fueron confirmados más tarde por evidencia fotográfica .

Luego estaban las reuniones de al-Husseini con Hitler , su intervención para impedir el traslado de niños judíos a Suiza , condenándolos así a Auschwitz, y su papel en el reclutamiento de musulmanes bosnios para servir en la 13.ª División de Montaña de las Waffen de las SS.

Si bien al-Husseini es sólo una figura marginal en la historia del Holocausto nazi, estuvo entre los propagandistas nazis más importantes del mundo árabe. Durante las décadas de 1930 y 1940, desempeñó un papel importante en el desarrollo del movimiento islamista moderno y en la incorporación del antisemitismo como piedra angular de la identidad árabe poscolonial.

Después de la derrota de las potencias del Eje en 1945, al-Husseini fue detenido en Francia antes de escapar a Egipto en 1946. Mucho después de que los horrores de los campos de concentración nazis fueran expuestos públicamente, y mientras los juicios por crímenes de guerra de Nuremberg (que también Husseini intentaba evadir) todavía estaban en curso, Hassan al-Banna, fundador de los Hermanos Musulmanes, dio la bienvenida a al-Husseini a Egipto . Al-Banna describió a al-Husseini como un «héroe que desafió a un imperio y luchó contra el sionismo». «Alemania y Hitler se han ido, pero Amin al-Husseini continuará la lucha», añadió.

Por lo tanto, el islamismo y el rechazo antiisraelí están inseparablemente vinculados. Hamás está promulgando efectivamente los objetivos centrales de una agenda antijudía que precede décadas al establecimiento de Israel. E increíblemente, es esta agenda a la que se han adherido los autodenominados «antiimperialistas» en Occidente. Suscriben el mito de que Israel es un país de «gente blanca» que simplemente está reprimiendo a la «gente morena».

Su miopía e hipocresía son alucinantes. A las personas que echan espuma por la boca porque Israel es un estado religioso parece no importarles que el Pakistán musulmán se haya establecido un año antes, en 1947. La creación de Pakistán provocó muertes y desplazamientos de muchos órdenes de magnitud mayores que cualquier cosa experimentada en el conflicto árabe-israelí durante los últimos 75 años.

Se supone que el mundo debe quedarse quieto ante la visión de los palestinos retenidos en los puestos de control, pero el último atentado con bomba en una mezquita en Pakistán perpetrado por islamistas de línea dura ya casi no aparece en las noticias. Los palestinos desplazados en 1948 todavía merecen discursos en la ONU, mientras que el hecho de que Pakistán y sus milicias islamistas locales asesinaran hasta tres millones de personas en el genocidio de Bangladesh de 1971 es poco más que un tema histórico de nicho en Occidente.

Hamás aprovecha la obsesión de los medios occidentales con Israel. Instigó sus últimos ataques sabiendo que la guerra narrativa resultante sería librada por otros en su nombre. Ya es hora de que la verdadera naturaleza de la ideología de Hamás sea comprendida y rechazada adecuadamente tanto en Occidente como en el mundo árabe. No sólo por el bien de los civiles israelíes, sino también por el bien de los palestinos, que siguen siendo sacrificados por los brutales y bárbaros objetivos de Hamás.

Alaa al-Ameri es el seudónimo de un escritor británico-libio.

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