Vivimos en un mundo en el que un hombre que se hace pasar por una deportista recibe una lluvia de elogios y dinero, mientras que una deportista real es tildada de ‘jodida estúpida’ y golpeada en la cara. Un mundo en el que a un tipo se le puede pagar miles de dólares para que se pavonee con un sostén deportivo en una grotesca parodia de una atleta femenina, mientras que una verdadera atleta femenina es atacada por una turba enfurecida y le dice que se vaya a la mierda. Un mundo en el que un hombre en mallas que hace una sátira sobre la feminidad de Dick Emery se presenta como un modelo a seguir, mientras que una mujer joven que entrenó toda su vida para ser una atleta de élite es condenada como una fanática y, cita directa, una ‘perra transfóbica’.
Por: Brendan O´Neill – Spiked
Estos son los casos de Dylan Mulvaney y Riley Gaines. Mulvaney es un hombre de 26 años que trabaja bajo la ilusión de que es una chica. Durante el último año, en el Bedlam moderno de TikTok , ha estado documentando su ‘viaje a la niñez’, su ‘transición de hombre a niña’ , como lo llamó el Daily Mail , capturando brillantemente la locura posterior a la verdad y la absoluta sordidez de este tipo completamente adulto diciendo ‘¡Soy una niña!’.
Gaines es una mujer -de las anticuadas, de las que tienen vaginas, como las llama Ricky Gervais- que sobresale en la natación. Es una nadadora campeona universitaria en los EE. UU. y está bastante enfadada de que tipos corpulentos como Lia Thomas , de un metro 82 centímetros, portador de un pene y atraído por las mujeres, lleno de esa masa muscular otorgada al macho de la especie por la pubertad, puedan competir contra mujeres como ella. Mulvaney y Gaines han aparecido en los titulares en los últimos días, y sus historias muestran cuán tóxico y amenazante se ha vuelto el culto de la transgeneridad.
El Sr. Mulvaney fue noticia por asegurar un dulce acuerdo de patrocinio con Nike Women. Publicó un video de sí mismo haciendo ejercicio con calzas Nike Zenvy para mujer y sostén Alate. digo entrenamiento. Es menos Jamie Lee Curtis en Perfect y más Tim Curry en The Rocky Horror Show . Hace patadas altas y saltos de estrella, todo mientras luce una mirada boquiabierta. ¡Chicas, cómo sois! Como han señalado muchas mujeres cabreadas, no se parece en nada a una mujer haciendo ejercicio. Se parece más a un actor de campo audicionando para A Chorus Line . Que, fundamentalmente, es lo que es Dylan Mulvaney. Y, sin embargo, está adornado con elogios. Las corporaciones le arrojan dinero. Es tratado como una mujer real, o, estremecimiento, niña, incluso porla Casa Blanca
Gaines fue noticia después de recibir una lluvia no de dinero y amor, sino de viles insultos misóginos. Gaines tiene la misión de salvar los deportes femeninos. Ha hablado conmovedoramente de lo injusto que es obligar a deportistas como ella a enfrentarse a hombres. Cuando Lia Thomas era simplemente Will Thomas, era un nadador universitario masculino promedio en los EE. UU. Cuando se convirtió en Lia, se elevó a lo más alto de la clasificación femenina. Las mujeres que entrenaron durante años para ser las mejores en su deporte se quedaron atrás en las olas hechas por sus manos de hombre grande. Gaines pronunció un discurso en la Universidad Estatal de San Francisco el jueves pasado sobre por qué los deportes femeninos deberían estar protegidos de los hombres, y la respuesta fue extraordinaria. Una turba agitadala rodeó. Le ladraron insultos en la cara. La llamaron perra. Gaines dice que la golpearon dos veces. Tuvo que esconderse en una habitación durante tres horas para escapar de los furiosos cazadores de brujas.
Y ahí lo tienes. Los correctos adulan a un hombre vestido con ropa deportiva femenina, mientras que ellos engañan a una mujer que quiere proteger los deportes femeninos. Un hombre hace una versión sardónica de los entrenamientos «femeninos» de las mujeres y los progresistas gritan: «Adelante, niña». Una mujer defiende el derecho de las mujeres a tener sus propios deportes y los progresistas gritan: ‘Cállate, perra’. La confluencia de estas dos historias es perfecta. Captura el impacto devastador que ha tenido la ideología trans no solo en los derechos de las mujeres, sino también en toda la categoría de la condición de mujer. Que las élites se sientan más cómodas con la actuación frívola de la feminidad de un hombre que con la defensa apasionada y razonada de la feminidad de una mujer confirma que la ideología trans ha arrasado con la verdad, la ciencia y la igualdad sexual. Todo lo que queda tras esta ideología profundamente misógina es lala piel de la feminidad, los accesorios de la misma, la máscara y el travesti y el labial. Por eso, en ciertos círculos, Dylan Mulvaney es una ‘mujer’ más respetada que Riley Gaines, porque él interpreta la caricatura mucho mejor que ella.
En julio de 1989, Germaine Greer escribió un artículo para el Independenttitulado ‘Sobre por qué el cambio de sexo es una mentira’. Siempre se presenta como Prueba A en la cruzada de la Generación Z para condenar a Greer como un fanático viejo y asqueroso, pero en verdad es una escritura brillante, un recordatorio de lo feroz y excelente que fue Greer como polemista. Ella describe un encuentro con un transexual en los EE. UU. en la década de 1970, su rostro «espesamente cubierto con maquillaje de panqueque a través del cual la barba ya estaba creciendo». Llevaba ‘paños que aletean’. Él le estrechó la mano con (aquellos de una persuasión fácil de ofender, mira hacia otro lado ahora) su ‘pata enorme, nudillo, peluda y con anillos’. Y luego vino una de las líneas más famosas de Greer sobre el tema trans: este hombre, dijo, era una ‘parodia asquerosa de mi sexo’. La ‘etiqueta de Kneeejerk’ exigía que lo aceptara como mujer, se quejó, ‘hasta el punto de permitirle venir al baño conmigo’.
‘Gran parodia de mi sexo’: esas palabras resuenan en mis oídos cada vez que veo a Dylan Mulvaney. Y muchas de las otras ‘mujeres trans’ que debemos tratar como mujeres reales. ‘Las mujeres trans son mujeres’, como reza el mantra, un mantra que bramaba con ferocidad medieval en el rostro de Riley Gaines. Hoy en día, sin embargo, hay más que ‘etiqueta de rodillazo’ que exige que reconozcamos a estos muchachos con barba incipiente y dedos hirsutos como mujeres. Se ha creado toda una nueva maquinaria de autoritarismo para presionarnos a creer que las mujeres trans son mujeres y castigar a quienes, como Gaines, se atreven a objetar. La vergüenza pública, las listas negras e incluso la violencia ahora se utilizan para obligar a todos a aceptar la idea de que alguien como Dylan Mulvaney es una niña.
El show de Mulvaney es increíblemente sexista. Su diario de «niñez» da la impresión de que la feminidad es un acto. ¿Pensabas que la feminidad era biológica, cultural, histórica y relacional, algo de sustancia y significado reales? Piensa otra vez. Es drag, básicamente. Es sombra de ojos y extensiones de cabello. Desde sus tutoriales de maquillaje hasta sus videos sobre cómo se mete los cojones en el traje de baño , la visión de Mulvaney de la «feminidad» es completamente fatua. La feminidad es un atuendo, aparentemente.
Seamos claros al respecto: la idea de que un hombre se convierte en mujer simplemente con un estiramiento facial , tomando algunas pastillas y tal vez quitándose la perilla es profundamente misógino. En palabras de Greer de 1989, promueve la idea de que «la hembra no es más que un macho castrado». En estos días, un tipo ni siquiera tiene que ser castrado para convertirse en mujer. La humillación de las mujeres como machos castrados ha sido reemplazada por la humillación aún más repugnante de ellas como machos embellecidos. Amigos, si tienen acceso a rímel, pelucas y cinta adhesiva para ocultar su pene, también pueden convertirse en mujeres. Ponte las mallas, haz un par de patadas altas, abre la boca para parecer sombrío y vacuo, y listo, eres una dama. Cualquiera lo puede hacer.
La ideología trans ha dejado sin sentido la feminidad. Lo ha vaciado de sus verdades y lo ha reducido a un mero disfraz, que cualquiera puede ponerse. Como ha argumentado Greer, la ideología trans es completamente contrafeminista, en el sentido de que trata la «feminidad» como la verdad central de la condición de mujer. La feminidad es un ‘papel que juegas’, dice Greer, ‘y que eso se convierta en la identidad dada de las mujeres es una noción profundamente incapacitante’. Realmente se ha convertido en la identidad dada de las mujeres. Mulvaney es una ‘mujer’ célebre precisamente porque interpreta la feminidad con tanto entusiasmo, mientras que Gaines es una mujer demonizada porque tiene la audacia de rechazar la idea de que la feminidad es una actuación y argumenta que, en realidad, es real. Biológicamente, culturalmente real. Que la burda parodia de la feminidad de Mulvaney goce de mayor validación que la sincera defensa de los derechos de las mujeres que hace Gaines habla de la misoginia que ha desatado la secta trans.
El problema no es el propio Dylan Mulvaney. Es el hecho de que las clases parlanchinas, la Casa Blanca y las grandes empresas como Nike Women y Bud Light se están rindiendo a sus pies y diciendo: ‘Sí, Dylan, eres una niña’. Al hacerlo, no solo favorecen las ilusiones de un tipo, sino que también sancionan oficialmente la idea sexista de que la feminidad no es más que cosplay. Y si las mujeres no son reales, ¿cuál es la necesidad de los derechos de las mujeres? Es un pequeño paso de tratar la feminidad como una broma a tratar a las mujeres como bromas.
