Armando Esteban Quito

La Unión Europea tiene una relación de amor-odio con Elon Musk. Después de amenazar con cerrar las operaciones europeas de su plataforma de redes sociales X (anteriormente Twitter), ahora ha recurrido a su otra empresa X, SpaceX, para lanzar sus satélites al espacio exterior. 

The European Conservative

La UE pagará a la empresa de Musk 180 millones de euros por dos lanzamientos el próximo año: uno en abril y otro en julio, confirmaron fuentes a Politico. La medida es un acto de desesperación ante los reveses en el desarrollo de nuevos equipos de lanzamiento de satélites para los programas espaciales europeos y la pérdida de liderazgo de la UE en este campo.

“Tenemos cuatro satélites que lanzar el año que viene”, dijo a los periodistas el Comisario de Mercado Interior, Thierry Breton, al margen de una reunión ministerial en Sevilla el 6 de noviembre. “Y dado que Ariane 6 todavía no estará disponible, acepté una propuesta de la Agencia Espacial Europea para utilizar SpaceX”.

La reunión de Sevilla convocó a ministros de economía de Italia, Francia y Alemania (los líderes del continente en hardware de tecnología espacial), así como a la Agencia Espacial Europea (ESA), precisamente para discutir los problemas de la falta de opciones europeas para poner satélites en órbita. 

Si bien Francia tiene un papel de liderazgo en los programas espaciales europeos, los programas están dirigidos por la Agencia Espacial Europea, que no es una institución de la UE. Fundada en 1975, es una organización intergubernamental a la que pertenecen 22 países, incluido el Reino Unido, y que financia con un presupuesto anual de aproximadamente 7.080 millones de euros. Con sede en París y un puerto espacial en Kourou, Guayana Francesa, opera misiones espaciales, tanto tripuladas como no tripuladas. 

Uno de los proyectos más importantes de la ESA es su papel en Galileo, el Sistema Global de Navegación por Satélite (GNSS) de Europa. Operado por la Agencia de la Unión Europea para el Programa Espacial (EUSPA), con sede en Praga, Chequia, Galileo es el equivalente europeo de los sistemas GPS estadounidense o GLONASS ruso. En funcionamiento desde 2016, significa que los países europeos y la UE no tienen que depender de los sistemas satelitales estadounidenses para sus comunicaciones y cartografía satelital militar y política. Por supuesto, para mantenerla operativa es necesario llevar satélites al espacio exterior, algo que la ESA hace (o mejor dicho, hizo). 

Europa fue alguna vez el líder mundial en lanzamientos de cohetes espaciales. Entre 2015 y 2019, la empresa francesa Arianespace tenía el 40% del mercado de lanzamientos comerciales de 7.500 millones de dólares, según Euroconsult, pero ahora ha sido superada con creces por empresas privadas como SpaceX.  

El error fatal se produjo en 2014 cuando la compañía francesa decidió no seguir el camino seguido por empresarios como Musk de desarrollar un vehículo de lanzamiento con piezas reutilizables. Aunque el lanzador Ariane 6 tiene costos de lanzamiento más bajos que su predecesor, el Ariane 5, la tecnología reutilizable utilizada por SpaceX y otros programas espaciales ha demostrado no sólo ser viable sino incluso más barata. 

La decisión técnica persigue hasta el día de hoy al ministro de Economía francés, Bruno Le Maire. 

«La aventura espacial europea es magnífica, pero en 2014 hubo una bifurcación en el camino y no tomamos el camino correcto», dijo Le Maire en una conferencia en septiembre pasado. “Deberíamos haber elegido el lanzador reutilizable. Deberíamos haber tenido esta audacia”.

Además de eso, el lanzador Ariane 6 se ha enfrentado a constantes retrasos en su desarrollo y producción desde 2020, lo que no sólo aumenta los costes sino que ahora pone en riesgo las capacidades de los satélites europeos.

«Teníamos un calendario que fue prometido y no cumplido», dijo Breton sobre el vehículo de lanzamiento de cohetes Ariane 6, aún en desarrollo. “Hubo retrasos una y otra vez. Debido a estos retrasos, tuvimos que tomar ciertas decisiones”.

El lanzamiento de los satélites desde la infraestructura estadounidense también requerirá un acuerdo de seguridad, aún por negociar con los EE.UU., de modo que los ingenieros europeos puedan tener garantizado el acceso a los satélites las 24 horas del día y el derecho a recuperar la tecnología en caso de que el cohete falle y se pierda. en el mar.

«Estamos hablando de satélites críticos, por lo que todavía estamos negociando con la parte estadounidense», dijo Breton.

SpaceX no es la única empresa espacial privada estadounidense con la que la UE ha considerado trabajar. La United Launch Alliance, una iniciativa aeroespacial de los gigantes del hardware industrial-militar Boeing y Lockheed Martin, también era una posibilidad. 

Desde la reunión de Sevilla, los ministros y la ESA esperan haber sentado las bases para reiniciar el sector espacial europeo para hacerlo volver a ser competitivo y evitar tener que pedir más favores a Elon Musk.

El viejo sobre de FedEx era inteligente, incluso una obra de arte, optimista y colorido, y simbolizaba velocidad y progreso. Qué hermoso contraste con la sencillez del Servicio Postal de Estados Unidos. Durante años, recuerdo haber dejado estos tesoros y haber pagado quizás 10 dólares para asegurar su entrega en todo el país, incluso en todo el mundo. Para mí, fue un símbolo fabuloso de una vida mejorada, una prueba viviente de que el progreso estaba integrado en la trayectoria histórica. 

Por: Jeffrey A. Tucker – Brownstone Institute

Pero hace dos días, el empleado de la oficina de FedEx confirmó un espíritu diferente. No podía hacer negocios sin escanear mi identificación emitida por el gobierno. Pedí confirmación: así que si no la tenía, simplemente no hay forma de enviar un paquete. Confirmado. 

Luego vino el sobre. Era el color del bolso marrón que llevaba al colegio cuando era niño. Útil, monótono, aburrido. Además el nuevo está estampado con un rotulador verde grande: reciclable. No hay diseño, ni arte, y ciertamente no hay belleza. Todo se ha ido. Su principal mensaje es el sufrimiento. 

¿Qué pasó con los sobres viejos? Han sido reemplazados, explicó el dependiente con firmeza, sin más detalles.

Una exhortación a reciclar sugiere escasez. Tenemos que reutilizar todo porque simplemente no hay suficiente para todos. Debemos sacrificarnos. El color sugiere privación. Es una estética de tristeza y penitencia. Luego, por supuesto, llegó el precio: 26 dólares para la entrega no mañana sino dentro de dos días. Así que, en comparación con hace algunos años, pagamos 2,5 veces más por un servicio la mitad de bueno de lo que era. 

No te quejes. Es simplemente la nueva manera. Es la nueva forma de vida. 

¿Qué pasó con el progreso? Ha sido reemplazado. El nuevo camino es el flagelantismo: en la política, la cultura, la economía y en todas partes. 

Los flagelantes eran un movimiento medieval de penitentes públicos que vagaban de ciudad en ciudad vestidos de aflicción, azotándose y mendigando como penitencia por la pestilencia y la guerra. Estaban imbuidos de una pasión ardiente, apocalíptica y milenaria que les permitía ver terribles realidades morales ante las cuales otros estaban cegados. La teoría era que Dios estaba infligiendo plagas sobre la tierra como castigo por el pecado. La respuesta fue el aporte, el dolor y los actos de penitencia como medio de apaciguamiento, para que los malos tiempos pasaran. 

Es cierto que hubo gente que lo hizo en privado pero ese no era el punto principal. El objetivo central y el propósito del movimiento flagelante era hacer público y notorio el propio sufrimiento, una versión temprana de la señal de virtud. Bajo la apariencia de dolor personal, en realidad buscaban contagiar la culpa a los demás. Se presentarían en cualquier celebración pública con un mensaje: tu felicidad está provocando nuestro sufrimiento. Cuanto más festejáis, más nos vemos obligados a soportar el peso de la necesidad de sufrir por vuestros pecados. Tu alegría está prolongando el sufrimiento del mundo. 

La flagelación es más reconocible en la estética. Las primeras señales que recuerdo haber visto de esto se produjeron inmediatamente durante el pánico de marzo de 2020, cuando se proclamó desde lo alto que un virus terrible estaba visitando Estados Unidos. No, no podrías verlo, pero es muy peligroso, está presente en todas partes y debe evitarse a toda costa. Debes lavarte constantemente, mojarte con desinfectante, cubrirte la cara, vestirte con colores monótonos y estar lo más triste posible.

Se prohibieron las cosas divertidas: reuniones públicas, cantos, fiestas en casas, bodas y todas las celebraciones. Toda esta escena adquirió una pátina política, cuando se invitó a la gente a pensar en el virus invisible como un símbolo de un virus más tangible en la Casa Blanca, un hombre malvado que había invadido un espacio sagrado cuya malicia se había filtrado en la cultura y Ahora amenazaba con envenenarlo todo. Cuanto más cumpliste con la miseria obligatoria, más contribuyó tu trabajo a que la pestilencia desapareciera mientras esperamos la inoculación. Eso podría adoptar dos formas: expulsarlo de la Casa Blanca o liberar la vacuna que todos aceptarían. 

Joseph Campbell tenía razón acerca del papel de los impulsos religiosos en la mente humana. Nunca desaparecen. Simplemente toman diferentes formas según el estilo de la época. Cada rasgo de la religión tradicional encontró una nueva expresión en la religión del Covid. Teníamos rituales de enmascaramiento que eran bastante complicados pero que multitudes aprendían y practicaban rápidamente: ponerse la máscara mientras estaba de pie y quitarla cuando estaba sentado. Tuvimos sacramentales como el distanciamiento social y la comunión con la vacunación. Nuestra agua bendita se convirtió en desinfectante y nuestros profetas en la tierra fueron burócratas gubernamentales como Fauci. 

El flagelantismo no desapareció una vez que se fue el viejo presidente y llegó el nuevo. Incluso después de que terminó la pandemia, hubo nuevas señales de que Dios estaba enojado. Estaba el siempre presente cambio climático, que era una señal de la ira de la Tierra por ser perforada y dividida para obtener fuentes de energía. Y el país malo, considerado responsable del indeseado invasor de la Casa Blanca –Rusia– ahora estaba arrasando la tierra santa de sus vecinos. 

Además, el problema más amplio era el propio capitalismo, que nos daba cosas como carne, gasolina, pieles y otros signos del mal. ¿Y qué dio origen al capitalismo? La respuesta debería ser obvia: el imperialismo, el colonialismo, el racismo y la existencia de la blancura, cada uno de los cuales exigía una penitencia masiva. 

La pandemia lo desató todo. Fue durante este período que las corporaciones decidieron que la rentabilidad por sí sola requería signos de sufrimiento y de ahí el surgimiento de ESG y DEI como nuevas formas de evaluar el valor económico de la cultura corporativa. Y se agregaron nuevas prácticas a la lista de los más sospechosos: la monogamia, la heterosexualidad y tradiciones religiosas como el cristianismo y el judaísmo ortodoxo que ahora deberían considerarse obsoletas, incluso como parte del problema subyacente. 

Fue durante este período cuando me encontré buscando un apartamento y observé una oferta recientemente remodelada. Le pregunté por qué el propietario no había reemplazado el piso. Me corrigieron: estos son pisos nuevos. Imposible, pensé. Son grises y espantosos. Esa es la nueva moda, me dijeron. Mirándolo, era verdad. Se estaban instalando pisos grises por todas partes. 

¿Cómo se vuelve gris la madera? Se muere. Comienza a decaer. Es arrastrado por los ríos y flota durante años, alternativamente empapado, cocido por el sol y empapado nuevamente, hasta que desaparece todo su color. Se convierte en madera flotante, un superviviente de los elementos y un símbolo de la brutalidad del ciclo de la vida. Los suelos grises son, por tanto, el símbolo ideal de la época del sufrimiento, el material adecuado para ir y venir reflexionando sobre los males del mundo. 

En un mundo gobernado por el flagelantismo, una fea falta de forma surge para reemplazar el arte aspiracional y la creatividad imaginativa. Por eso el arte público es tan deprimente y por eso incluso la ropa que podemos comprar en las tiendas parece aburrida y uniforme. También en este mundo las diferencias de género desaparecen como lujosos signos de decadencia que ya no podemos permitirnos. 

Otras dos anécdotas. Los compartimentos superiores del vuelo de hace un momento estaban prácticamente vacíos, simplemente porque la mayoría de los pasajeros eligieron la tarifa Basic Economy más barata. Esto también exige que no lleven equipaje de mano y, por tanto, se vean obligados a pagar por el equipaje facturado o viajar con todas sus pertenencias en una mochila. Hemos pasado de gigantescos baúles de vapor Louis Vuitton a meter cosas en los bolsillos y esconderlas de las autoridades. 

Otro caso al respecto. Le pregunté al hombre de la zapatería de alta gama por qué ninguno de los zapatos tenía suela de cuero. En cambio, todos los zapatos tienen esas cómodas suelas de goma que parecen débiles y patéticas, y no hacen ruido cuando uno pisa. 

“Todo ha cambiado desde el covid”, afirmó. «Ahora todos los zapatos son zapatos de casa».

No tuve palabras y me fui, lo confirmó toda mi tesis. 

Efectivamente, todos los datos que tenemos sugieren el poderoso triunfo del flagelantismo. La fertilidad ha disminuido drásticamente. La esperanza de vida se está acortando. La gente está más enferma. El exceso de muertes está aumentando. Aprendemos menos, leemos menos, escribimos menos, creamos menos, amamos menos. El trauma personal está en todas partes. Los alimentos son más caros, así que comemos todo lo que podemos, cuando podemos, mientras esperamos que la brisa y la luz del sol que haya nos proporcionen la energía esencial que necesitamos para pasar otro día. 

El decrecimiento es el modelo económico del flagelantismo, que reduce el consumo, abraza la privación y acepta la austeridad. Ya no declaramos que las recesiones están en camino porque la recesión es la nueva forma en que vivimos, la realización del plan. La palabra recesión implica un futuro de recuperación, y eso no está en las cartas. 

La descolonización es otra consigna. Significa sentirse tan culpable por el espacio que habitas que tu única acción moral es quedarte quieto y reflexionar sobre los sufrimientos de aquellos a quienes has desplazado. Por supuesto, puedes dirigirles una oración de súplica, siempre y cuando nunca te apropies de ningún aspecto de su cultura, ya que hacerlo parecería afirmar tus derechos como ser humano. 

¿Quieres alegría, belleza, color, drama, aventura y amor? No ha desaparecido del todo. Estaciónate sobre una estera de yoga en tu piso gris y abre tu computadora. Transmita algo en uno de los muchos servicios de transmisión que le han proporcionado. O conviértete en un jugador. Allí encontrarás lo que buscas.

Las experiencias que buscas sólo puedes observarlas como un extraño que mira hacia adentro. No es participativo. Lo mismo ocurre con el sexo: estás ahí para mirar, no para relacionarte físicamente con otros, a menos, por supuesto, que adoptes una identidad de género distinta a la declarada en tu nacimiento. El distanciamiento social nunca desapareció; así es como vivimos en una nueva era de penitencia interminable. 

Entonces, verás, no se trata sólo de comer insectos. Se trata de toda una teoría y práctica de la vida y la salvación misma, una nueva religión que reemplace a todas las antiguas. Entrega tu identificación emitida por el gobierno, envía tu paquete si es necesario, piénsalo dos veces antes de quejarte de cualquier cosa en las redes sociales y encuentra una manera de canalizar tu depresión y desesperación en una silenciosa y humilde gratitud y aquiescencia. No olvides reciclar. Los flagelantes se han apoderado del mundo. 

El miércoles pasado, Thierry Breton, Comisario de Mercado Interior de la UE, anunció con orgullo en Twitter/X que había llegado a un acuerdo con los eurodiputados para crear una “billetera de identidad digital” europea, que permitiría a todos los ciudadanos de la UE tener “una identidad electrónica segura para su vida”.

Por: David Thunder – Brownstone Institute

Según el propio sitio web de la Comisión Europea, la Identidad Digital Europea se puede utilizar para una amplia gama de transacciones, incluyendo proporcionar identificación personal dentro y fuera de línea, mostrar certificados de nacimiento y certificados médicos, abrir una cuenta bancaria, presentar declaraciones de impuestos, solicitar acceso a una universidad. , guardar una receta médica, alquilar un coche o registrarse en un hotel.

Varias personas, incluido el eurodiputado holandés Rob Roos , han expresado su preocupación de que una identificación digital centralizada pueda poner en peligro la privacidad y los derechos de movilidad de los europeos. Una carta firmada por más de 500 “expertos en ciberseguridad, investigadores y organizaciones de la sociedad civil de todo el mundo” advierte que las regulaciones de identificación digital propuestas reducirán, en lugar de mejorar, la seguridad digital de los ciudadanos.

Pero uno de sus principales arquitectos, el Comisario de Mercado Interior, Thierry Breton, sostiene que «la billetera tiene el más alto nivel de seguridad y privacidad», mientras que la presidenta de la UE, Ursula von der Leyen, insiste en que se trata de «una tecnología con la que podemos controlar nosotros mismos qué datos se utiliza y cómo”. Entonces, o los críticos están exagerando las preocupaciones sobre la libertad civil y la privacidad, o los defensores de la tecnología les están restando importancia. Ambos no pueden tener razón.

En teoría, una identificación digital europea universal podría programarse de forma permanente de tal manera que el ciudadano tenga control total sobre qué partes de su “billetera digital” comparte en un momento dado y cuáles no. compartir. Podríamos tener poco de qué preocuparnos si una identificación digital europea fuera programada ahora y para siempre por personas que se tomaran en serio la privacidad y no estuvieran dispuestas a explotar la tecnología a su alcance para “empujar” – o incluso “empujar” – a los ciudadanos a cumplir con sus obligaciones. políticas relativas al control de enfermedades, la no discriminación, la propaganda de guerra o el cambio climático.

Pero en la práctica , sería muy ingenuo suponer que una identificación digital programable para toda Europa, controlada por una burocracia centralizada, tarde o temprano no sería explotada para “empujar” a las personas a cumplir con las políticas que se aplican y ser favorecidos por los “poderes fácticos”.

Y no hace falta un gran salto de imaginación para idear el tipo de formas en que se podría aprovechar una identificación digital europea para erosionar la igualdad y la libertad de los europeos, ya que los mismos individuos que son la cara pública de esta iniciativa de identificación digital fueron los que pusieron en marcha el sistema de biovigilancia más generalizado en la historia de Europa, a saber, los llamados “certificados digitales Covid”.

El funcionamiento de los certificados digitales Covid, que fue aprobado tanto por la Comisión Europea (la misma que ahora impulsa un sistema de identificación digital) como por el Parlamento Europeo, puede darnos una idea bastante clara de los usos que probablemente le darán los tecnócratas europeos. Poner un sistema de identificación digital, si se tiene la oportunidad.

El certificado digital Covid se utilizó para obligar a los ciudadanos que no habían recibido la vacuna Covid en un determinado período de tiempo a realizarse una costosa e incómoda prueba de Covid cada vez que cruzaban una frontera europea, e incluso se utilizó para negar la entrada a ciudadanos no vacunados en centros culturales y lugares recreativos en toda Europa. En otras palabras, el certificado digital Covid sirvió como mecanismo para obligar a los ciudadanos a inyectarse un determinado medicamento en el torrente sanguíneo y creó una sociedad de dos niveles, en la que los no vacunados eran tratados como una nueva subclase social y política.

Ahora bien, imaginemos si se ofreciera un certificado digital europeo controlado centralmente a todos los ciudadanos europeos como herramienta para acceder a una amplia gama de servicios, desde banca, viajes aéreos y estancias en hoteles hasta alquiler de coches, acceso a lugares recreativos y acceso a servicios digitales en línea. . Inicialmente, presumiblemente el certificado sería opcional y los ciudadanos podrían utilizar otros métodos para validar su identidad. Entonces, con el pretexto de mejorar la “seguridad” de los ciudadanos, el certificado podría muy bien convertirse en obligatorio para un número cada vez mayor de transacciones.

El siguiente paso sería ampliar gradualmente la información contenida en el certificado y utilizarlo como una forma de negar o aprobar el acceso de los ciudadanos a ciertos servicios en función de sus hábitos de gasto, su estado de vacunación o su puntaje de “crédito social”. Por supuesto, esto no es algo de lo que podamos estar 100% seguros de que sucederá. Pero la reciente implementación del apartheid de las vacunas en Europa debería desengañarnos de cualquier ilusión de que los líderes políticos europeos están comprometidos a respetar y defender nuestras libertades civiles o nuestro acceso equitativo a las comodidades y servicios públicos.

Políticos como Thierry Breton y Ursula von der Leyen, y aquellos eurodiputados y gobiernos de los Estados miembros que los aplaudieron durante la pandemia, estaban dispuestos a tratar a los ciudadanos como ganado o vectores de enfermedades para ser vacunados y examinados en masa, sin tener en cuenta su salud personal. Historia y factores de riesgo. Seguramente es sólo cuestión de tiempo antes de que personas con este tipo de desprecio por la libertad individual se sientan inclinadas a aprovechar una tecnología como una identificación digital universal como palanca para controlar las elecciones privadas de las personas con miras a avanzar en sus propias carreras y políticas. objetivos.

Un buen número de ciudadanos dijeron “no” a una vacuna experimental, y un buen número de ciudadanos todavía cuestionan la lógica científica y política para imponer onerosos impuestos al carbono, expropiar por la fuerza tierras de cultivo en base a directivas climáticas, vivir en “ciudades de 15 minutos”, hacer espacio para ideología transgénero en sus hospitales y aulas, o abstenerse de cualquier cosa que los poderes consideren como «discurso de odio».

¿Qué mejor método para inducir el cumplimiento público de políticas y leyes públicas impopulares o controvertidas que recompensar el cumplimiento con una mayor movilidad y un mejor acceso a las comodidades y servicios sociales, y castigar el incumplimiento con una movilidad reducida y un acceso reducido a los servicios y comodidades? ¿No es eso exactamente lo que hizo el certificado Covid digital, una creación de la misma Comisión?

Obviamente, los defensores de una identificación digital europea afirmarán públicamente que sólo están interesados ​​en promover la seguridad de nuestras transacciones y proteger nuestra privacidad. Pero dado que son las mismas personas que se atreven a afirmar que la segregación médica y la coerción a través de los pasaportes de vacunas “nos aseguran el espíritu de una Europa abierta, una Europa sin barreras”, sus garantías sobre la privacidad y las libertades de los ciudadanos no tienen credibilidad.

¿Es Megan Rapinoe la atleta más desagradable de la historia del deporte? Si hubiera alguna pregunta, diría que este último ejemplo de lo horrible que es le asegura el primer puesto.

Por: Bonchie – Red State

Rapinoe jugó el último partido de su carrera profesional el domingo y terminó con ella al margen por una lesión. En los primeros minutos, aparentemente se desgarró el tendón de Aquiles, una lesión grave que tarda aproximadamente un año en sanar.

En la rueda de prensa posterior al partido, decidió que la respuesta correcta a esa situación era burlarse de Dios. Ya sabes, porque es su culpa o algo así.

«Esto es largo, aunque recibiré el tratamiento de Aaron Rodgers, sea lo que sea. Así que voy a llamarlo a él, a quienquiera que haya sido operado, porque necesitamos acelerar esto. Lo pensé un poco. Quiero decir, no soy una persona religiosa ni nada parecido, y si hubo un Dios, esto es prueba de que no existe. Esto es una mierda porque, ya sabes, seis minutos después y me estoy comiendo mi tendón de Aquiles».

¿No es simplemente un placer verla? Sin duda, lo que Estados Unidos realmente necesita es que uno de sus atletas nacionales insulte a más de la mitad de las creencias religiosas del país. Qué muestra tan conmovedora de unidad y respeto que atraerá a más espectadores a un deporte al que la mayoría de la gente ya no presta atención.

Me encanta cómo culpa a Dios por todo. Ese sería el Dios que ella no cree que exista y cuya palabra viola a propósito, maliciosamente y con alegría a diario. Aparentemente, se supone que él es un genio mágico que hace que su vida vaya bien sin reciprocidad alguna. De todos modos, las cosas no funcionan así, pero aun así hay que maravillarse ante la arrogancia.

Esto es indicativo de la visión más amplia del mundo de Rapinoe. Es una persona increíblemente egoísta, y eso se evidencia en cómo constantemente hace que cada situación que involucra a su equipo se centre en ella misma. Su equipo acaba de perder un partido de campeonato por 2-1 y lo único que le importa es no poder terminar el partido. Es muy fácil enraizarla porque ella misma se vuelve muy fácil de enraizar. Olvídese del orgullo nacional. Si este es el tipo de personas que ponemos a la vanguardia, entonces no es merecido.

Este domingo filtraron en redes sociales las presuntas instrucciones que obligan a funcionarios de la GNB a participar en el referendo chavista sobre el territorio Esequibo.

La Patilla

El mensaje desclasificado fue enviado a todos los oficiales por el General de División Lesley Edgardo Reyes Chirino, director de personal de la GNB.

En primer lugar, el texto instruye a “organizar y estructurar el mecanismo 1×10 de la Fanb para apoyar el referendo consultivo”, promovido por la asamblea chavista. Además, ordena “conformar la patrulla 1×10 integrada por un oficial de la Fanb como jefe de patrulla, quien tendrá la responsabilidad de maximizar la participación en el referendo consultivo sobre la Guayana Esequiba”.

Por si fuera poco, las órdenes llaman a conformar la patrulla personas del círculo familiar, vecinos y compañeros de trabajo que no estén incluidos previamente en “la estructura política del gobierno”, es decir, en el Psuv.

El 19 de noviembre se llevará a cabo un “simulacro” para poner en práctica las instrucciones.

La guinda al pastel fueron los errores dentro del texto, donde varias veces se le denominó “Guayaba Esequiba” al territorio en reclamación.

La actividad sísmica ha disminuido en el suroeste de Islandia, pero aún se espera una erupción volcánica, dicen los científicos.

BBC

Aunque más de 500 terremotos han azotado la península de Reykjanes desde medianoche, han sido más débiles que en los últimos dos días.

Pero los expertos subrayan que un río de magma de 15 kilómetros de largo que corre bajo la península todavía está activo, amenazando a la ciudad ahora evacuada de Grindavik.

La mayoría de los temblores se han producido bajo él y cientos de personas han huido.

Han aparecido grietas en las carreteras de la ciudad a medida que el hundimiento pasa factura a la zona.

Grindavik está a sólo 15 kilómetros al sur del aeropuerto internacional de Keflavik, pero los vuelos siguen llegando y saliendo con normalidad.

Los viajeros temen una posible repetición de los trastornos causados ​​en abril de 2010, cuando el volcán islandés Eyjafjallajokull entró en erupción .

La nube de ceniza resultante provocó el caos en la industria aérea europea durante toda una semana, con más de 50.000 vuelos cancelados.

Sin embargo, hasta ahora no se ha producido una contaminación atmosférica similar.

Un hombre que se vio obligado a abandonar Grindavik ha dicho que teme no volver a ver su casa nunca más.

Gisli Gunnarsson, de 29 años, un compositor musical que nació y creció en la ciudad, dijo a la agencia de noticias PA que la situación era «sombría».

Su novia Caitlin McLean, de Escocia, que lo estaba visitando en ese momento, capturó el momento del viernes en el que los muebles y las lámparas temblaron violentamente en la casa de Gunnarsson.

«A eso de las cuatro del viernes, [los terremotos] comenzaron a ser continuos. Grandes terremotos constantes durante horas», dijo Gunnarsson.

«En primer lugar, la idea de que quizás nunca vuelvas a ver tu ciudad natal es difícil.

«Todos salimos corriendo de [Grindavik] tan rápido, en cuestión de horas, que realmente no pensamos en ese momento que podría ser la última vez que veríamos nuestra casa, así que ha sido difícil».

En las últimas semanas se han registrado miles de temblores alrededor del cercano volcán Fagradalsfjall.

Se han concentrado en la península de Reykjanes, que había permanecido inactiva debido a la actividad volcánica durante 800 años antes de una erupción en 2021.

Islandia ha declarado el estado de emergencia, mientras que la Oficina Meteorológica de Islandia ha dicho que existe un riesgo considerable de una erupción.

Thor Thordason, profesor de vulcanología de la Universidad de Islandia, dijo a la BBC que el magma se encontraba ahora a menos de 800 metros bajo la superficie y que una erupción parecía inminente.

«Desafortunadamente, el lado más probable de la erupción parece estar dentro de los límites de la ciudad de Grindavik», añadió.

El debate parlamentario para investir como jefe del Ejecutivo español al líder socialista Pedro Sánchez se celebrará los próximos miércoles 15 y jueves 16 de noviembre, informó este lunes la presidenta del Congreso, Francina Armengol.

EFE

Las fechas fueron anunciadas por Armengol después de que los socialistas alcanzaran un acuerdo con los partidos independentistas catalanes y vascos, así como con otras formaciones nacionalistas y de izquierdas.

Con los acuerdos alcanzados el Partido Socialista (PSOE) contaría con el apoyo de 179 diputados de los 350 que componen el Congreso español, estando la mayoría absoluta situada en 176 escaños.

La fecha del debate de investidura se conoce el mismo día en el que se tiene previsto registrar la ley de amnistía para los procesados por el intento secesionista en Cataluña de 2017 que firmarán previsiblemente siete grupos parlamentarios.

Esta ley afecta directamente a Junts, la formación del expresidente del gobierno regional de Cataluña Carles Puigdemont que huyó de España a Bélgica hace seis años junto a varios de sus consejeros para evitar ser procesados.

El ministro de Economía Sergio Massa y el dirigente libertario Javier Milei se acusaron mutuamente de «ladrón» o «desequilibrado mental» en un debate este domingo, en busca de atraer los últimos votos a una semana del balotaje presidencial en Argentina que los sondeos muestran en empate técnico.

AFP

«Los argentinos tienen que elegir quién tiene la templanza, el equilibrio mental y el contacto con la realidad como para poder llevar adelante a Argentina», lanzó Massa, un peronista de centro que se esmeró en mostrar serenidad a la vez que insistió en la importancia de que ambos aspirantes se sometan a una prueba psicotécnica.

A su vez, Milei, un economista que se proclama como anarco-capitalista, atacó a Massa al definirlo como parte de la «casta corrupta y chorra (ladrona)» y aseveró que «su signo político lleva 16 años en el poder».

La casta «se compone de políticos ladrones. Los tenés todos con vos, son los kirchneristas. Otro componente son los empresarios prebendarios, la gran mayoría son amigos tuyos o tenés negocios con ellos», sostuvo Milei de Massa en este último debate en el auditorio de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires.

Los dos candidatos buscaron convencer al sector de los indecisos ante la segunda vuelta presidencial del 19 de noviembre, que se augura reñida y en la que muchos electores sienten que optarán por el mal menor en medio de una grave crisis económica con inflación anualizada de 140% y 40% de pobreza.

En la primera vuelta del 22 de octubre, Massa quedó primero con casi 37% de los votos y Milei segundo con 30%. La tercera candidata, Patricia Bullrich, que obtuvo 24%, pidió a sus seguidores apoyar al libertario en el balotaje.

«Quiero ser presidente sabiendo que algunos me votarán sin estar convencidos, como vehículo para no elegir un camino que es de violencia y daño», declaró Massa, quien ofrece un gobierno de unidad nacional, más amplio que el peronismo, en caso de ganar los comicios.

Milei, en tanto, calificó la elección como un dilema entre inflación o estabilidad, decadencia o crecimiento económico, populismo o república, y llamó a «votar sin miedo porque el miedo paraliza, y si te paralizas beneficias al statu quo que nos empobrece».

En este último tramo de la campaña, Milei, que había acudido a actos políticos con una motosierra, símbolo de su intención de recortar el gasto público, se mostró más comedido en sus propuestas, aunque ratificó este domingo que eliminaría el Banco Central y dolarizaría la economía si resulta electo.

El próximo presidente argentino asumirá el 10 de diciembre para un periodo de cuatro años.

El 3 de diciembre fue la fecha escogida por el Consejo Nacional Electoral para el referendo sobre el Esequibo, convocado por la administración de Nicolás Maduro y con el cual buscan dar un «impulso» a las acciones que adelantan para defender los más de 16.000 kilómetros cuadrados en controversia con Guyana.

Por: Luisa Quintero – Tal Cual

Las autoridades redactaron y aprobaron cinco preguntas, que piden votar por la opción «Sí» y plantean cuestiones como la ratificación del Acuerdo de Ginebra como único medio para resolver la controversia, el rechazo al Laudo arbitral de París de 1899, el no reconocimiento de la Corte Internacional de Justicia (CIJ) y la creación del estado número 25: la “Guayana Esequiba”.

Justamente esas dos últimas cuestiones, reflejadas como las preguntas tres y cinco del referendo, han levantado suspicacias y alertas dentro de la comunidad académica, que lo ven como una «trampa» para salirse de la jurisdicción de la CIJ. Una cuestión que a futuro podría afectar los intereses venezolanos en ese territorio.

¿Está usted de acuerdo con la posición histórica de Venezuela de no reconocer la jurisdicción de la Corte Internacional de Justicia para resolver la controversia territorial sobre la Guayana Esequiba?

Juan Contreras Arrieche, presidente del Colegio de Internacionalistas de Venezuela, considera que la pregunta número tres es extemporánea e inoportuna, pues «Venezuela ya está participando en la Corte, nombró a las personas que iban a estar manejando el tema venezolano. Preguntar eso a estas alturas no es lo más serio (…) levanta suspicacias de cuál es el sentido para eso».

Por su parte Héctor Faúndez Ledezma, experto en derecho internacional y miembro de la Academia de Ciencias Políticas y Sociales, destaca que esta es una pregunta mal redactada y parte de la falsa premisa de que hay una posición histórica de Venezuela de rechazar la Corte o el arreglo judicial para la controversia del Esequibo.

«Eso no es verdad. Cuando se negoció el acuerdo de Ginebra en diciembre de 1965, Venezuela propuso que se contemplara como mecanismo de solución el arreglo judicial ante la Corte Internacional de Justicia. Fue Inglaterra la que se opuso y prefirió una formulación más flexible que hiciera referencia simplemente a los mecanismos de solución de controversia previstos en el artículo 3 de los principios de la Carta de Naciones Unidas, que es lo que efectivamente recoge el acuerdo», afirma.

Al secretario general se le dio la posibilidad de escoger, como buen oficiante, la figura a emplear para resolver dicho conflicto. Una cuestión asomada por Ban Ki Moon casi al término de su mandato (2007-2016) y que terminó resolviendo su sucesor, Antonio Guterres, al invocar el arreglo judicial el 30 de enero de 2018.

Hubo suficiente tiempo para que Venezuela impidiese que la controversia llegara a la Corte Internacional de Justicia, asegura Contreras Arrieche.

«Se pasó de una situación donde había un buen oficiante directo a la Corte, y habían otros mecanismos intermedios que podían haberse ido utilizando, pero no se hizo lo que se debía hacer y entramos en la Corte, que siempre fue la pretensión de Guyana», señala el internacionalista.

Faúndez Ledezma también recuerda que, cuando el Acuerdo de Ginebra fue llevado al Congreso venezolano para su ratificación, el entonces canciller Ignacio Iribarren Borges (1964-1969) advirtió expresamente que el asunto podría terminar en la Corte.

Además, menciona que existe la figura del forum prorogatum, que en el derecho internacional público no es más que la «aceptación implícita de la competencia de la Corte Internacional de Justicia (CIJ) mediante la realización de actos procesales de participación en el procedimiento de los que se deduce el consentimiento».

«Venezuela designó agentes, designó agentes alternos, interpuso un recurso y participó del procedimiento. Eso es forum prorogatum, pero ni siquiera era necesario porque ya la Corte había dicho que tenía competencia, lo cual hace que la tercera pregunta sea absolutamente inútil. Este es un asunto que ya fue resuelto por la Corte con votación de 12 contra 4», asevera el experto.

Esto último corresponde al principio de «competencia de la competencia», explica Faúndez Ledezma. Con esta regla, se le otorga a tribunales internacionales la potestad de decidir cuáles son los asuntos de su competencia (artículo 36, parágrafo 6 del Estatuto de la CIJ). «Esto es algo que no tiene por qué discutirse, ya no tiene sentido».

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Alirio Díaz fue uno de los más importantes guitarristas de Venezuela y reconocido a nivel mundial como la guitarra clásica del siglo XX y las primeras décadas del XXI.

Por: iVenezuela

Su gran satisfacción fue llevar en alto el nombre de nuestro país, para interpretar los más sentidos temas del pentagrama popular venezolano y las más elevadas melodías de la música académica europea.

Alirio Díaz nació el 12 de noviembre de 1923 en Carora, estado Lara, en un caserío cercano a la ciudad llamado La Candelaria. De niño demostró aptitudes musicales y curiosidad por la cultura.

A los dieciséis años se traslada a Carora, donde conoció al luchador social y periodista Cecilio Zubillaga Perera, quien lo alentó en su intención musical.

En septiembre de 1945 se trasladó a Caracas, donde sentará las bases para su carrera de músico. Así, ingresó a la Escuela Superior de Música “José Angel Lamas”, donde tuvo como maestros a Juan Bautista Plaza, Vicente Emilio Sojo, entre otros.

Paso a formar parte en la Banda Marcial Caracas, del maestro Pedro Elías Gutiérrez, y en la fila de tenores del Orfeón Lamas, con el maestro Sojo.

Al mismo tiempo pasó a ejecutar para “los músicos populares” de la esquina de la Torres y de la orquesta de César Viera en la Radio Tropical, y contaba además con un módico subsidio del Ministerio de Educación.

Alirio Díaz, camino a Europa

En julio de 1950, Alirio Díaz culmina sus estudios de música, así que se plantea viajar a Europa, para especializarse con un subsidio otorgado por el Ministerio de Educación Nacional.

En noviembre se trasladó a Madrid e ingresó al Conservatorio de Música y Declamación, al tiempo que realizaba recitales en Madrid, Barcelona, Granada, Valencia, entre otras ciudades, además de entablar amistada con intelectuales y músicos españoles.

A mediados de julio de 1951 viaja a Italia, y asiste a los cursos de Andrés Segovia en la Academia Chigiana, entonces uno de los más ilustres guitarristas del siglo XX, quien lo consideró uno de sus mejores alumnos; instituto donde llegó a ser su asistente y sustituto.

En la nación italiana su éxito se consolidó, y mantuvo relación con sus maestros Sojo y Bautista Plaza, y que irradiaron en presentaciones en los cinco continentes.

En 1974 se creó el Concurso Internacional de Guitarra Alirio Díaz, para rendir homenaje al virtuosismo de este larense; festival que se ha mantenido en el tiempo.

Aunque el maestro Alirio Díaz hace de Italia su segunda patria, nunca perdió el contacto ni el interés por las manifestaciones musicales de la cultura popular venezolana, y que registró en sus artículos para periódicos y revistas, así como en sus libros “Música en la vida y lucha del pueblo venezolano” y “Al divisar el humano de la aldea nativa”, obra autobiográfica.

El maestro Alirio Díaz murió el 5 de julio de 2016 en Roma a sus 92 años. Un centenar de músicos, cultores, artistas y venezolanos del común le acompañaron para ser enterrado en el Cementerio de su Carora Nacional.

Morfema Press

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