En toda Europa, se está arraigando un nuevo tipo de política. Es sectaria, identitaria y, cada vez más, moldeada por las demandas de grupos de interés islamistas, camufladas en las exigencias del progresismo y la tolerancia.
Por: Lauren Smith – The European Conservative
Suecia es un buen ejemplo. Jamal el-Haj , político sueco de origen libanés, fue expulsado del Partido Socialdemócrata el año pasado tras revelarse que había intervenido en un caso de asilo en nombre de un imán fundamentalista en 2017. También había asistido previamente a una conferencia en Malmö en la primavera de 2023 relacionada con Hamás, el grupo terrorista islamista autor del pogromo del 7 de octubre en el sur de Israel ese mismo año.
Desde su expulsión de los socialdemócratas, el-Haj se ha dedicado a crear un nuevo partido que se ajuste mejor a sus convicciones. Documentos del mes pasado muestran que el-Haj registró la creación del llamado Partido de la Unidad, que considera necesario para representar a «los muchos que ya no se reconocen en la Suecia actual», especialmente a aquellos de origen migrante. Hasta el momento, El-Haj ha mantenido que el partido será laico, enfatizando que el Partido de la Unidad está dirigido a «toda la población sueca, no solo a musulmanes o inmigrantes». Se centrará más bien en la solidaridad internacional, el humanismo, la responsabilidad ambiental y la igualdad económica. El activismo pro-Palestina también desempeñará sin duda un papel fundamental. A pesar de las afirmaciones de que el partido se basa en valores puramente laicos, se ha observado que el-Haj mantuvo numerosas reuniones con imanes, algunas en su domicilio, para tratar su formación. El círculo íntimo de la organización también está compuesto principalmente por líderes religiosos musulmanes.
A juzgar por la trayectoria de El-Haj, este nuevo partido suyo no será más que una plataforma para lo que, en esencia, es una política de identidad musulmana. Ha priorizado sistemáticamente la representación de los musulmanes de Malmö, en lugar de la de toda la circunscripción que lo eligió. Justificando su decisión de asistir a la conferencia vinculada a Hamás, El-Haj declaró : «Se trata de mi identidad, de mi ADN, de la existencia de mi familia. No participar habría significado traicionarme a mí mismo, a mi familia y a todo el pueblo palestino».
Este es un sombrío indicio de la realidad: el sectarismo está en auge en toda Europa. En pocos lugares es más pronunciado que en el Reino Unido. La semana pasada, la exdiputada laborista Zarah Sultana y el exlíder laborista Jeremy Corbyn anunciaron la fundación de un nuevo partido de extrema izquierda. Este partido, aún sin nombre, que podría estar liderado por Corbyn o por ambos como colíderes, se centrará en diversas cuestiones de izquierda, desde la expansión del estado del bienestar hasta la oposición a lo que Sultana llama « un genocidio en Gaza » .
Escasean los detalles adicionales sobre el partido. No parece que sean necesarios. Las encuestas de esta semana mostraron que el 18% de los británicos considerarían votar por un partido de extrema izquierda de Corbyn. Esto, teóricamente, lo colocaría detrás de Reform UK y Labour , pero por delante del Partido Conservador, que actualmente se encuentra en el 16%. (Sin embargo, cabe señalar que la misma encuesta también encontró que la mayoría de los británicos todavía preferirían votar por los partidos establecidos en lugar de Corbyn y Sultana). Como era de esperar, los votantes laboristas y verdes se mostraron particularmente entusiastas, con un 31% y un 58% respectivamente diciendo que estarían abiertos a votar por un partido de Corbyn. El apoyo se concentró especialmente en Londres, con un 29%; esto probablemente se deba al hecho de que la capital del Reino Unido es simultáneamente una de las zonas más liberales y más conservadoras religiosamente del país. Eso cubre tanto a la izquierda woke como a las facciones identitarias musulmanas de lo que sin duda será la audiencia principal del incipiente partido.
Si el partido de Corbyn logra despegar y llegar a las próximas elecciones de 2029, hay razones para creer que podría avivar un creciente sectarismo. Ya vimos en las elecciones generales de 2024 cómo los musulmanes de todo el país se movilizaron para llevar al poder al Partido Laborista, y en concreto a los diputados pro-Palestina. Surgieron organizaciones como The Muslim Vote (TMV), un grupo de campaña dedicado a poner las cuestiones musulmanas en primer plano en la política británica. Durante las elecciones, TMV indicó a los musulmanes británicos dónde emitir su voto, basándose en la postura de los candidatos sobre la guerra entre Israel y Hamás. Esto llevó a TMV a respaldar a contendientes que propugnaban un antisemitismo flagrante , junto con dudosas teorías conspirativas sobre Israel. La propia campaña de TMV contó con el apoyo de organizaciones y figuras extremistas islamistas, como el erudito islámico Sheikh Haitham al-Haddad, quien cuestionó el número de muertos del 7 de octubre e intentó argumentar que Hamás trató a sus rehenes de manera justa. Queda por ver qué opinan estos grupos sobre la convicción de Zarah Sultana de que « los derechos de las personas trans son derechos humanos ».
Este tipo de sectarismo pernicioso se está arraigando en todo el continente. El año pasado, justo a tiempo para las elecciones al Parlamento Europeo, se lanzó en Bruselas una nueva alianza europea llamada el Partido Palestina Libre (FPP). Uno de los miembros del FPP, también con sede en Bruselas, es el Equipo Fouad Ahidar (TFA), un partido político belga fundado en febrero del año pasado. A pesar de ser un partido muy joven, el TFA logró obtener más del 16% del voto flamenco en las elecciones regionales de junio pasado, lo que les otorgó tres escaños (aunque dos de estos diputados han abandonado el partido). El partido se centra principalmente en cuestiones relacionadas con la ley sharia, además de, por supuesto, criticar duramente a Israel. Su fundador y líder, Fouad Ahidar, desestimó en una ocasión el 7 de octubre como «una reacción menor de parte de Hamás».
Francia es sin duda la siguiente en sufrir este mismo destino. Ya existe la Unión de Demócratas Musulmanes Franceses (también miembro del FPP), pero este partido ha obtenido un éxito electoral muy limitado. Sin embargo, como ha demostrado un reciente informe gubernamental , la Hermandad Musulmana está expandiendo constantemente su influencia en Francia. Escuelas, autoridades locales, instituciones culturales y prácticamente todos los demás ámbitos de la sociedad francesa han sido infiltrados por el lobby islamista. El gobierno francés, al menos, parece estar tomando medidas al respecto, en lugar de permitir que siga latente. Queda por ver si esta represión será realmente efectiva o si Francia caerá en una distopía al estilo de Houellebecq.
La guerra en Gaza ha creado la oportunidad perfecta para el florecimiento de la política identitaria islámica. Con la complicidad de la izquierda pro-palestina, los partidos y campañas islamistas logran movilizar a los musulmanes en Europa como un solo bloque, instándolos a marcar con una «X» la casilla del candidato con un origen religioso o étnico más similar al suyo. Vimos surgir una alianza similar recientemente con el resurgimiento de lo que, en realidad, son leyes de blasfemia . Se está presionando a las naciones de Europa Occidental para que emprendan acciones penales contra quienes queman el Corán —o, en algunos casos, incluso simplemente critican el islam o el islamismo— porque su visión progresista coloca a los musulmanes en la cima de la jerarquía de víctimas.
Este es el nuevo pacto sectario. Los izquierdistas pueden presentarse como virtuosos antirracistas, mientras que los islamistas tienen vía libre para implementar su propia ideología retrógrada y fundamentalista. A medida que nuestras poblaciones musulmanas no asimiladas siguen creciendo, tanto por la migración masiva como por una alta tasa de natalidad, su poder electoral no hará más que crecer con ellas. Si Europa no despierta pronto, podría ser demasiado tarde para revertir esta creciente ola de sectarismo. Nos enfrentamos no tanto a un choque de civilizaciones, sino más bien a una rendición lenta y autoinfligida.
