Un mozalbete de escasos 11 años llega a Caracas. Provisto de  una gran imaginación, su primera impresión de aquella  modesta ciudad, en comparación con su Guatire natal, ha debido ser la de una mayúscula metrópoli. En 1908, año de su nacimiento, nueve meses más tarde se embarcaría sin retorno  al suelo patrio, en el vapor Guadalupe, el general Cipriano  Castro, quien gobernaba dictatorialmente desde 1899. 

El arribo de la familia Betancourt Bello a la capital coincidía con  la presidencia provisional del Dr. Victorino Márquez Bustillos, mientras el verdadero jefe, general Juan Vicente Gómez,  despachaba desde la Comandancia General del ejército. Ya el  petróleo comenzaba a perfilar su impronta. En efecto, el 14 de  diciembre de 1922 se produce el reventón “Los Barrosos”, en  el Estado Zulia, dando inicio propiamente a la economía  petrolera, desplazando así al café y el cacao. 

Estas dos circunstancias: El férreo y personalísimo mandato de  Gómez y la aparición y posterior explotación petrolera,  determinaron la adolescencia y juventud de quien con los años se destacaría como gran luchador por la libertad y la  democracia venezolana. 

Rómulo Betancourt había nacido un sábado 22 de febrero.  Inquieto, devenido en un extraordinario lector y acucioso  estudiante, ideólogo, sobresaliente organizador y admirable estadista, descolló en la historia política de Venezuela a partir  de la muerte del autócrata en 1935, sin aminorar sus  importantes actividades desde 1928. La democracia que  tuvimos (y que urge restablecer) tuvo en él un gran inspirador  y artífice. Sería una mezquindad sin bridas, no reconocerle  este desempeño o intentar minimizarlo en la memoria  colectiva. 

Petróleo y democracia, fueron dos preocupaciones casi  obsesivas a las que dedicó infinitas horas de estudio, reflexión,  desvelos partidistas y afanes gubernamentales. Su obra  “Venezuela Política y Petróleo”, evidencia -precisamente- su propia naturaleza y talante. En este orden, sostenía que el  petróleo debía ser un instrumento fundamental para el  desarrollo económico y social del país. No otra cosa. Y el  manejo por los venezolanos de la exploración, explotación y  comercialización de este fundamental hidrocarburo, sería una  meta u objetivo permanente en sus no menos contundentes planteamientos. 

Firme en sus convicciones democráticas, jamás oímos ni leímos algún argumento a favor de ese entuerto que llaman ahora los acomodaticios dirigentes “pasar la página”. Mucho  menos, acerca de una oportunidad para estimular cualquier  arreglo entre sombras y encierros. Su entereza y honestidad  política a favor de la implantación de una democracia en 

Venezuela, no dio lugar a dudas y mucho menos a endebles y sospechosas posiciones. 

Celebramos este 22 de febrero el 117 aniversario de su  natalicio. Rómulo Betancourt es de esos hombres que no  pueden permanecer olvidados en las páginas de la buena  historia venezolana. Sus ideas, propósitos y conducta  aleccionadora continúan más vigentes que nunca. Por lo  demás, deberían servir de guía para aquellos orfebres del  olvido, más que del perdón, y para aquellos “bailarines” que  no pierden ocasión para saltar, frenéticamente, al centro del salón y mostrar sus habilidades y piruetas. Deberían aprender  – en todo caso- qué es y cómo hacer verdadera política.

Muchas de las recetas sociales en boga no son sino las mismas ideas viejas que parten de negar la libre iniciativa individual como la fuente del progreso. En aras del progresismo se han vuelto a probar, bajo otros nombres, las mismas fórmulas que nos han conducido en Venezuela y América Latina adonde  estamos. Con ello queda asegurado la perpetuación de la crisis, de la que viven cada día más políticos, militares, burócratas, asesores internacionales y organizamos de ayuda del exterior.

En una sociedad, con división de trabajo, es preciso organizar la convivencia económica que consiga la asignación eficaz de los recursos, la coordinación de las decisiones y la mejor selección de los empresarios que las toman. Ello hay que hacerlo mediante mecanismos que permitan conseguir estos objetivos compatibles con el grado de libertad deseado. De aquí que el orden económico esté íntimamente relacionado con el orden social y político de un país.

Cuando el orden político es de dirección central ( burocracia ), socialista y estatista, nos encontramos con que las decisiones se toman muy alejadas de los lugares básicos donde se produce la información. Ello impide la adecuada participación que termina debilitando el sentido de la responsabilidad y generando motivaciones erróneas o falta de las mismas. Todo ello hace que las estructuras se vuelvan opacas y se pierda el rendimiento, se produce una especie de huida colectiva de la responsabilidad hacia una desmoralización paralizadora de los necesarios mecanismos de respuesta capaces de curar las enfermedades de unas organizaciones que terminan volviéndose ineficaces.Cuando el orden político es de dirección central ( burocracia ), socialista y estatista, nos encontramos con que las decisiones se toman muy alejadas de los lugares básicos donde se produce la información. Ello impide la adecuada participación que termina debilitando el sentido de la responsabilidad y generando motivaciones erróneas o falta de las mismas. Todo ello hace que las estructuras se vuelvan opacas y se pierda el rendimiento, se produce una especie de huida colectiva de la responsabilidad hacia una desmoralización paralizadora de los necesarios mecanismos de respuesta capaces de curar las enfermedades de unas organizaciones que terminan volviéndose ineficaces.

Cuando actualmente el Profesor o el médico están falsamente motivados, ello significa que ambos tienen ingresos reducidos o muy bajos cuando desempeñan correctamente sus deberes sociales, y que solo pueden llegar a ingresos elevados si descuidan sus deberes. Cuando el enfermo lo pasa mejor que el sano, cuando se hace posible explotar a la sociedad, a través del seguro contra el desempleo,a través del reciclaje, a través de declaraciones deshonestas, cuando se crean, por lo tanto, condiciones en las cuales los que trabajan de forma honesta y seria, lo pasan peor que los que conocen perfectamente todos los pasadizos de nuestro sistema social, entonces no se crea solamente la ineficacia, sino también la envidia y el mal humor. El amplio malestar de nuestra sociedad está íntimamente relacionado con el hecho de que hemos acribillado cada vez más el principio del rendimiento.

Los beneficios son un criterio del rendimiento, un instrumento de control. A diferencia del control realizado a través del mercado competitivo, el que se realiza en los sistemas burocráticos se apoya en la obediencia. No hay que olvidar que la auténtica conquista de la teoría clásica de la economía de mercado no fue la eficiencia, sino la libertad.

Por eso, economistas como Milton Friedman, Hayek , Ropke y Muller-Armack intentaron , llamar la atención hacia el hecho de que la conquista real de la economía de mercado no era la riqueza, sino la libertad.

Por ello cuando se destruye la conciencia del rendimiento y se rechaza el control a través de la competencia en el mercado no solo se está destruyendo la base de la economía racional, sino que, también, se están minando los mismos cimientos de la legitimación democrática.

En la era de la cibernética, es decir en la era de la economía informada no hay progreso posible sin partir del supuesto de la libertad. La libertad no solo es necesaria para el progreso económico, sino que, incluso, se impone justificar la necesidad de su limitación en favor de un desarrollo tecnológico que nunca puede realizarse mediante la renuncia a la independencia de la persona.

La competencia en el mercado cada vez tiene mayor importancia, no solamente en la asignación eficaz de los recursos y en la selección de empresarios, sino también que por ser la clave de un sistema de libertades económicas ( de producción, de consumo, de empresas, de ocupación, etc ) hace que venga a constituir la pieza básica de la convivencia política dentro de un orden democrático. Esta es la razón por la cual nos encontramos ante una institución de carácter público que justifica tanto la trascendencia y la responsabilidad social de las funciones que el empresario ejerce en el mismo, como la intervención del Estado para su buen funcionamientoPor ello cuando se destruye la conciencia del rendimiento y se rechaza el control a través de la competencia en el mercado no solo se está destruyendo la base de la economía racional, sino que, también, se están minando los mismos cimientos de la legitimación democrática.

En la era de la cibernética, es decir en la era de la economía informada no hay progreso posible sin partir del supuesto de la libertad. La libertad no solo es necesaria para el progreso económico, sino que, incluso, se impone justificar la necesidad de su limitación en favor de un desarrollo tecnológico que nunca puede realizarse mediante la renuncia a la independencia de la persona.

La competencia en el mercado cada vez tiene mayor importancia, no solamente en la asignación eficaz de los recursos y en la selección de empresarios, sino también que por ser la clave de un sistema de libertades económicas ( de producción, de consumo, de empresas, de ocupación, etc ) hace que venga a constituir la pieza básica de la convivencia política dentro de un orden democrático. Esta es la razón por la cual nos encontramos ante una institución de carácter público que justifica tanto la trascendencia y la responsabilidad social de las funciones que el empresario ejerce en el mismo, como la intervención del Estado para su buen funcionamiento.

Es preciso reconocer  que solamente viviremos un sistema auténtico de mercado, es decir, lo que se conoce como el sistema de Libre empresa cuando todas las empresas y sectores tengan las mismas reglas del juego. En otro caso, los empresarios atentos a la productividad, a la competencia, a los costos y a los precios se desmoralizaran llegando a destruirse la conciencia del rendimiento, el cual, como ya hemos dicho, controlado a través de la competencia en el mercado, no solamente es la base de la economía racional, sino de la convivencia democrática.

Por todas estas razones, la economía de mercado, entendemos que a quien beneficia no es solo a la eficacia, a la selección de los mejores empresarios , sino que lo verdaderamente esencial quizá sea el beneficio que reporta a la estabilidad dinámica de la convivencia económica, social y política dentro de un orden democrático.

Un ejemplo del beneficio que genera una economía de libre mercado, lo tenemos en la sociedad alemana después de segunda guerra mundial. Después de la ceguera del criterio económico planificador y socialista, surgió una gran fuerza dinámica que se encendió en el pueblo alemán tan pronto como éste pudo recobrar la conciencia del valor y dignidad de la libertad. Alemania en 1948 , al igual que Venezuela hoy en día , estaba aniquilada y convertida en un Caos de tal naturaleza, que nadie que no lo haya presenciado puede imaginárselo. Por eso Alemania que tiene muy claro lo que significa tener una economía de mercado y una sociedad libre, han asumido sin ambigüedad ni complejos, una línea dura y clara en cuanto a apoyar a Venezuela para que consiga salir de ésta tragedia y destrucción, y pueda construir una economía de libre mercado para crear prosperidad.

Lo que necesitan nuestros países en Latinoamérica y en particular hoy Venezuela es un ” milagro económico” que nos permita 1.- ser independientes de los vaivenes de la geopolítica en que nos metió este régimen socialista, 2.- erradicar la pobreza que nos agobia, y que es el caldo de cultivo de la subversión, y 3.- integrarnos al Primer Mundo, no en medio de modelos  o recetas ideológicas erradas, sino a través del libre comercio y de la cooperación voluntaria y pacífica. Pero , sobretodo necesitamos crear las condiciones que permitan enfrentar el reto del crecimiento económico y brindar verdaderas oportunidades para progresar a los jóvenes.

Ese ” milagro económico ” es la libertad para que cada quien pueda buscar su felicidad, no hay misterio en el éxito.

El progreso es la simple consecuencia de las decisiones de todas las personas que buscan mejorar su propia condición, en un medio social de respeto a los demás.

El milagro se produce cuando las instituciones sociales positivas , como el Estado, las leyes, las organizaciones empresariales, las aduanas, los impuestos, etc , no van contra la naturaleza espontánea del orden de la libertad.

Ya las excusas se le terminaron a quienes no aceptan que el Libre comercio o mercado y una economía competitiva si funcionan sobre todo para elevar el nivel de vida de los más pobres.

Cada vez, incluso son más los países socialistas que optan por un régimen híbrido, en el cual la esfera económica pasa a manos capitalistas y la política sigue siendo vertical y monopartidista.

En los últimos años, su discurso ya no gira en torno a si es eficiente o no el Capitalismo creando riqueza ya que, al parecer , se han dado cuenta que negar lo evidente ni es romántico mi atrae seguidores.

Hoy en día son cada vez más los países socialistas, como China, Vietnam, Albania, los Ex miembros del Pacto de Varsovia, que optan por economía de mercado y propiedad privada.

Los venezolanos no podemos seguir esperando más destrucción y humillación. El paraíso socialista no es de este mundo. No existe.

Podrán pasar siglos y pasar gobiernos, lo que no pasará nunca será la forma o receta de crear prosperidad y de crear riqueza.

La verdadera esperanza de los pobres es la economía de Libre Mercado.

Un cambio de rumbo, cualquiera que éste sea, requiere de dos cosas : deseo y conocimiento. El deseo de algo diferente, algo mejor, solo es posible si tenemos el conocimiento de la existencia de esa otra alternativa, esa otra opción. Venezuela si lo desea no lo termina de demostrar, y si lo conoce le ha Sido indiferente. Su pasado estatista, socialista democrático, y ahora socialista y comunista , ha Sido demasiado grande, pesado y nocivo. Hoy en día muchos países han demostrado que si es posible construir un Rumbo Propio a la prosperidad , y de paso han confirmado que solo una economía de mercado beneficia a la sociedad y garantiza la libertad y la convivencia democrática.

Por: Néstor Suárez
Msc y Phd en Economía.

«La vida solo se encuentra en el presente; aférrate a él con todas tus fuerzas.» – Eckhart Tolle. Vivimos en un mundo donde la mente humana está constantemente atrapada entre dos realidades que no existen: el pasado y el futuro. Muchos quedan anclados en los recuerdos de lo que fue, reviviendo errores y heridas como si aún estuvieran ocurriendo. Otros viven con la angustia del «qué pasará», sumidos en un torbellino de incertidumbre y ansiedad. Pero, ¿qué hay del presente? Ese instante fugaz, donde la vida realmente sucede, es el único lugar donde podemos encontrar paz, felicidad y propósito.

«El resentimiento es como beber veneno y esperar que la otra persona muera.» – Nelson Mandela. Quienes viven atados al pasado suelen cargar con emociones como la culpa, el resentimiento y la tristeza. Se convierten en prisioneros de su propia mente, reviviendo una y otra vez las mismas experiencias dolorosas. La depresión, esa sombra silenciosa que apaga la chispa de la vida, suele encontrar su alimento en los recuerdos que no sabemos soltar. Pero aquí está la verdad: el pasado ya no existe, y nuestra insistencia en revivirlo solo nos roba la oportunidad de construir algo nuevo.

«La preocupación no elimina el dolor del mañana, sino que elimina la paz de hoy.» – Corrie ten Boom. Por otro lado, quienes viven obsesionados con el futuro suelen estar dominados por la ansiedad. Se adelantan a los hechos, imaginando los peores escenarios, creando monstruos en su mente que quizás nunca lleguen a existir. Se preocupan tanto por lo que «podría pasar» que olvidan lo que está pasando. Y aquí hay otro hecho innegable: el futuro es incierto, y la ansiedad no nos da control sobre él, solo nos roba la paz del presente.

Un dato fascinante de la neurociencia es que el cerebro no distingue entre lo real y lo imaginario. Cuando tienes pensamientos negativos, tu cuerpo reacciona como si estuvieran ocurriendo en ese mismo instante. Es ahí cuando entra en acción el cortisol, la hormona del estrés, diseñada para protegernos en situaciones de peligro, pero que en exceso nos enferma. Vivir constantemente en estados de preocupación y negatividad somete a tu cuerpo a una carga de estrés innecesaria que puede afectar tu salud mental y física. Por el contrario, estudios recientes en neurociencia han demostrado que los pensamientos positivos pueden moldear el cerebro a través de la neuroplasticidad. Al visualizar escenarios de éxito, practicar afirmaciones y mantener una mentalidad optimista, fortalecemos conexiones neuronales que nos ayudan a alcanzar nuestros sueños y deseos. No es magia, es ciencia: el cerebro se adapta y responde a los estímulos que le proporcionamos, reforzando patrones de pensamiento que impulsan el bienestar y la realización personal.

«Rodéate de aquellos que te eleven. La negatividad de otros no debe convertirse en tu carga.» – Dalai Lama. La influencia de las personas que nos rodean tiene un impacto profundo en nuestra salud mental y emocional. La constante exposición a comentarios negativos, críticas destructivas y actitudes tóxicas puede minar nuestra energía y llenar nuestra mente de dudas y angustia. Nuestro entorno influye en la manera en que percibimos la vida, por lo que es esencial rodearnos de personas que nos inspiren, que fomenten nuestra paz interior y nos impulsen a crecer. No podemos controlar lo que otros dicen o piensan, pero sí podemos elegir qué permitimos que nos afecte. Aprender a ignorar la toxicidad y enfocarnos en lo positivo es un acto de amor propio y protección de nuestra estabilidad emocional.

«Incluso la noche más oscura terminará con la salida del sol.» – Victor Hugo. Sabemos que hay momentos difíciles, que las situaciones políticas y las injusticias pueden generar desesperanza. En Venezuela, la incertidumbre y el desánimo han golpeado fuerte a muchas personas que sienten que el futuro es incierto. La injusticia y la inestabilidad pueden parecer abrumadoras, pero no podemos permitir que nos roben la esperanza. En tiempos de adversidad, la resiliencia es nuestra mayor fortaleza. Cada acción positiva, cada gesto de solidaridad, cada esfuerzo por construir algo mejor es una chispa de luz en medio de la oscuridad. Enfócate en lo que puedes hacer hoy, en la sonrisa que puedes regalar, en la ayuda que puedes brindar, en la resiliencia que puedes fortalecer. Aunque el entorno sea desafiante, la esperanza sigue siendo nuestra mejor aliada. No podemos controlar todo lo que sucede a nuestro alrededor, pero sí cómo lo enfrentamos. Mantente firme, sigue adelante y confía en que lo mejor está por venir. La buena noticia es que, así como los pensamientos negativos pueden generar estrés, los pensamientos positivos pueden generar bienestar. Practicar la gratitud, la meditación y el mindfulness nos ayuda a entrenar la mente para habitar el aquí y el ahora. Cuando estamos presentes, la vida se vuelve más rica, más plena y más significativa. No podemos cambiar el pasado ni controlar el futuro, pero sí podemos decidir cómo vivimos este instante. Y en esa decisión radica nuestro verdadero poder.

Vive el presente, porque es lo único que realmente tienes.

Vamos por más..

@jgerbasi

Los expertos aseguran que el retorno de la diáspora profesional es fundamental para la recuperación económica y social. Venezuela cuenta con profesionales altamente calificados que se encuentran el exterior; sin embargo, uno de principales obstáculos que enfrentarán para su regreso es la falta de oferta de viviendas en alquiler para su nivel socio económico. Este problema es complejo pero con una solución progresiva. La legislación vigente es una camisa de fuerza injusta y violadora de los derechos de propiedad. Miles de viviendas están desocupadas porque los propietarios no las ofrecen al mercado por temor a no poder recuperarlas una vez finalizado el contrato.

Guillermo Bello Vicentini

Como parte de un programa mayor seguridad y confianza, se debe promover una Ley de Emergencia Habitacional para la Diáspora Profesional, que establezca un régimen contractual de acuerdos privados entre las partes, con garantías de cumplimiento inmediato y la no injerencia del estado para incentivar la oferta en el segmento de clase media y alta con tres aspectos fundamentales:

• 1- Garantía de pago en moneda extranjera; El inquilino podrá pagar el canon en cuentas del extranjero, pudiendo garantizarla con fianza de fiel cumplimiento o fideicomiso bancario que elimine el riesgo de impago.
• 2- Seguridad de restitución del inmueble: Al finalizar el contrato; la vivienda debe ser entregada al propietario de manera inmediata sin necesidad de procesos judiciales, la ley debe de permitir la salida forzosa respaldada por autoridad policial con el solo documento de propiedad y contrato de arrendamiento.
• 3- Libre contratación y exoneración de regulaciones confiscatorias: Propietarios e inquilinos podrán establecer acuerdos personalizados sin la intervención de la Superintendencia Nacional de Arrendamiento y/o cualquier ente público. Se debe prohibir expresamente la NO injerencia y/o participación de leyes y/o decretos anteriores.

Este programa radical de justicia inmediata a los propietarios y estímulo a la diáspora se debe analizar en el contexto de una emergencia nacional, no es discriminatorio, es selectivo y fundamentado en la urgencia del inicio de la reactivación de la confianza en el país. 

¡La confianza no se decreta… se inspira mediante seguridad jurídica! La diáspora profesional debe tener un menú de ofertas para escoger donde vivir y los propietarios de viviendas desocupadas una seguridad de retorno del inmueble.  VIVIENDAS Y EL RETORNO DE LA DIASPORA PROFESIONAL.