La Policía de Alemania ha detenido este viernes al conductor de un vehículo que ha atropellado a una multitud de personas que se concentraban en un mercadillo navideño en la localidad de Magdeburgo, ubicada a unos 130 kilómetros de la capital, Berlín.
Según la prensa alemana, hay 11 muertos y decenas de heridos, y el autor es de Arabia Saudí.
El portavoz del gobierno del estado de Sajonia-Anhalt, Matthias Schuppe, ha confirmado los hechos a la cadena MDR, si bien por el momento no hay más información sobre el posible balance de heridos o víctimas mortales.
La ciudad de Magdeburgo, capital del estado federado de Sajonia-Anhalt, se ubica en la zona noreste de Alemania. Vídeos en publicadas en redes sociales muestran imágenes del mercado poco después del incidente, con varias ambulancias en la zona.
Según informan varios medios alemanes, las fuerzas de seguridad locales han acordonado el mercadillo al sospechar que dentro del vehículo, que ha recorrido 400 metros en sentido hacia la multitud, había un artefacto explosivo.
La Policía de Magdeburgo se ha limitado a informar en sus redes sociales de que «se están llevando a cabo intensas operaciones policiales en el mercadillo», cerrado al público por cuestiones de seguridad. «Todas las medidas policiales en Magdeburgo funcionan a toda velocidad», han añadido.
La noche de este jueves 19 de diciembre en el mítico O2 Arena de Londres, el público asistente fue testigo de un momento histórico: la inesperada reunión de dos leyendas vivientes de The Beatles, Paul McCartney y Ringo Starr. Este evento marcó el cierre de la gira Got Back Tour de McCartney, un espectáculo cargado de emoción, nostalgia y música inolvidable que tuvo un final digno de su legado.
Según relató el medio británico The Guardian, al llegar al escenario, Ringo Starr expresó su alegría: “He tenido una gran noche, ha sido un gran show”. Juntos, interpretaron los clásicos “Helter Skelter” y “Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band”, transportando a los asistentes a la era dorada de The Beatles. Starr se despidió con cariño: “Ya me voy, he tenido una gran noche y los amo a todos”.
Otro momento especial de la noche fue la aparición de Ronnie Wood, guitarrista de los Rolling Stones, para tocar junto a McCartney la emblemática “Get Back”. Durante esta interpretación, McCartney utilizó su bajo Hofner 500/1, un instrumento icónico que tocó por primera vez en cinco décadas, luego de que haya sido robado en 1972.
Un viaje musical: la gira Got Back Tour
La gira Got Back Tour llevó a Paul McCartney por escenarios de Europa y Sudamérica, incluyendo paradas en Buenos Aires, París, Madrid y São Paulo. En el Reino Unido, se presentó en dos fechas en Manchester y culminó en Londres. Este tour destacó por su impresionante producción y por el amplio repertorio de McCartney, quien ofreció un espectáculo sin teloneros y con casi 40 canciones que repasaron su carrera con The Beatles, Wings y su trayectoria como solista.
El show en el O2 Arena comenzó con la vibrante “A Hard Day’s Night” y continuó con clásicos como “Drive My Car” y “Junior’s Farm”. Cada interpretación estuvo cargada de energía y emoción, reflejando la vigencia de McCartney a sus 82 años.
Homenajes y recuerdos: Jimi Hendrix y John Lennon
A lo largo del concierto, McCartney rindió homenaje a figuras clave de su vida y carrera. Uno de los momentos más conmovedores fue su interpretación de un fragmento de “Foxy Lady” de Jimi Hendrix. Al finalizar, compartió con el público un recuerdo personal: “Tuve la suerte de conocerlo un poco en los 60. Era un gran guitarrista, pero sobre todo una persona muy humilde”.
Otro instante memorable fue su dueto virtual con John Lennon en “I’ve Got A Feeling”, recreando la magia del famoso concierto en la terraza de Apple Corps en Londres. Esta actuación, lograda gracias a la tecnología de la inteligencia artificial, permitió a los fanáticos experimentar nuevamente la conexión especial entre los dos músicos.
Además de las actuaciones legendarias, Sir Paul ofreció momentos íntimos que conectaron con los fanáticos en un nivel más personal. Subido a una plataforma elevadora, interpretó “Blackbird” y “Here Today”, la última escrita como un tributo a John Lennon. También sorprendió al público con lo que muchos creen será el último sencillo de The Beatles, “Now and Then”, grabado en 2023 utilizando audios originales de Lennon y nueva tecnología.
El espectáculo también incluyó elementos visuales impresionantes, como fuegos artificiales y pirotecnia durante “Live and Let Die”, tema de Wings que acompañó la apertura de la película de James Bond del mismo nombre. Además, McCartney interpretó canciones de The Quarrymen, su primera banda junto a John Lennon y George Harrison, como “In Spite of All the Danger”, un guiño a los primeros días de su carrera musical.
Finalmente, para añadir un toque festivo, un coro de niños se unió a McCartney en “Wonderful Christmastime”, llenando el O2 Arena de espíritu navideño en el marco del cierre del 2024.
El control social en Venezuela es un tema complejo y controvertido que ha generado preocupación tanto a nivel nacional como internacional. En los últimos años, se han reportado numerosos casos de represión, censura, violaciones a los derechos humanos y limitaciones a la libertad de expresión por parte del gobierno venezolano.
Las fuerzas de seguridad del Estado, incluyendo la Guardia Nacional Bolivariana y la Policía Nacional, han sido señaladas por el uso excesivo de la fuerza contra manifestantes, detenciones arbitrarias, torturas y maltratos a detenidos. Además, se han registrado intimidaciones y agresiones contra periodistas, activistas y defensores de derechos humanos que denuncian la situación en el país.
El gobierno de Nicolás Maduro ha sido acusado de utilizar mecanismos de control social para reprimir la disidencia y mantenerse en el poder, incluyendo la infiltración de grupos armados pro-gobierno, la persecución de líderes opositores, el control de los medios de comunicación y la manipulación de las instituciones democráticas.
En este contexto, organizaciones internacionales como Amnistía Internacional, Human Rights Watch y la Comisión Interamericana de Derechos Humanos han documentado y denunciado violaciones sistemáticas a los derechos humanos en Venezuela. Es fundamental promover el respeto a los derechos fundamentales y garantizar la protección de la libertad y la democracia en el país.
Ahora bien, el gobierno viene utilizando una herramienta novedosa y efectiva la big data, los expertos destacan la interconexión de nuestra época se trata, enumerar que diariamente son enviados 294 billones (millones de millones) de correos y más de 400 millones de tuits; que cada día son realizadas 2.880 millones de búsquedas en internet y que mil millones de usuarios visitan YouTube cada mes. Pues, bien, la generación de masas de datos es hoy tan grande, que algunos expertos suelen afirmar que la cantidad de información acumulada por la humanidad hasta 2003 equivale a lo producido hoy en dos días, hecho que debiera llevar a pensar que tal inmensidad garantiza que la información particular y específica sea prácticamente inaccesible a los extraños y los curiosos, por la dificultad que supondría su búsqueda.
Los datos personales son un recurso estratégico para cualquier régimen. Las filtraciones masivas de información ponen en evidencia la ambición de vigilancia global de la sociedad. Pero cuando los datos son controlados por los políticos ambiciosos y dictadores, esta herramienta de mucho peligro, emerge el control social con todas sus criticas;
Limita las libertades individuales: Los mecanismos de control social restringen las libertades de expresión, asociación y reunión.
Fomenta la dependencia: Los programas sociales crean una dependencia del Estado y limitan la autonomía de los ciudadanos.
Consolida el autoritarismo: El control social contribuye a consolidar un modelo político autoritario y a debilitar las instituciones democráticas.
No es efectivo para combatir la pobreza: Los programas sociales no han sido suficientes para reducir la pobreza de manera significativa.
El control social en Venezuela es un fenómeno complejo y multifacético que ha generado un intenso debate. Si bien el gobierno argumenta que sus políticas buscan mejorar las condiciones de vida de la población y fomentar la participación ciudadana, los críticos señalan que estas políticas limitan las libertades individuales y consolidan el poder del Estado. Es fundamental seguir de cerca la evolución de esta situación y evaluar sus impactos a corto y largo plazo.
Marcos Hernández López presidente Hercon Consultores Correo: hernándezhercon@gmail.com Síguenos en Twitter: @Hercon44 IG: @hercon44
Cualquier niño puede decirte de dónde es Papá Noel: del Polo Norte. Pero su viaje histórico es incluso más largo y fantástico que su circunnavegación anual de una noche alrededor del mundo.
El progenitor del Papá Noel americano moderno nació en el Mediterráneo durante el Imperio Romano, su leyenda evolucionó por el norte de Europa y finalmente asumió su forma ahora familiar en las costas del Nuevo Mundo. ¿Quién es este antepasado de Papá Noel y cómo cambió con el tiempo?
¿El viejo y alegre San Nicolás?
Cada 6 de diciembre, los fieles celebran el día de San Nicolás en ciudades de todo el mundo, siendo las más grandes las que se celebran en Europa. Las imágenes de San Nicolás varían considerablemente, pero ninguna de ellas se parece mucho al anciano de mejillas coloradas y barba blanca que vemos hoy en día por todas partes. Una de las representaciones más convincentes del verdadero San Nicolás, que vivió en los siglos III y IV, no fue creada por artistas antiguos, sino mediante la reconstrucción facial forense moderna.
El debate académico sobre dónde descansan los restos del obispo griego continúa hasta el día de hoy, pero tradicionalmente se creía que los huesos de San Nicolás fueron robados por marineros italianos durante el siglo XI y llevados a la cripta de la Basílica de San Nicolás en la costa sureste de Italia. Cuando se reparó la cripta en la década de 1950, el cráneo y los huesos del santo fueron documentados con fotografías de rayos X y miles de mediciones detalladas. (Para conocer las teorías sobre otros posibles lugares de descanso de San Nicolás, lea: » ¿Podrían estar los restos de Papá Noel en esta iglesia turca? «)
Caroline Wilkinson, antropóloga facial de la Universidad de Manchester (Inglaterra), utilizó estos datos y simulaciones de software modernas para crear una reconstrucción moderna del hombre fallecido hace mucho tiempo. Wilkinson le puso un rostro humano al homónimo original de Santa Claus, uno con la nariz muy rota, posiblemente durante la persecución de los cristianos bajo el emperador romano Diocleciano.
Gran parte de su obra está necesariamente sujeta a interpretación. El tamaño y la forma de los músculos faciales que alguna vez cubrieron el cráneo de Nicolás tuvieron que ser inferidos, y la forma de ese cráneo en sí fue recreada a partir de datos bidimensionales. Los artistas digitales agregaron detalles que se basaron en las mejores suposiciones, incluida la piel de tono oliva más común entre los mediterráneos griegos como Nicolás, los ojos marrones y el cabello gris de un hombre de 60 años.
«Es posible que hayamos perdido parte del nivel de detalle que se obtendría trabajando a partir de fotografías, pero creemos que esto es lo más cerca que vamos a llegar a él», dijo Wilkinson en el largometraje de BBC Two sobre el proyecto titulado The Real Face of Santa .
De obispo a dador de regalos
¿Cómo se convirtió este San Nicolás en el portador de regalos navideños que habita en el Polo Norte? El santo original era un griego nacido a fines del siglo III, alrededor del 280 d. C. Se convirtió en obispo de Myra, una pequeña ciudad romana en la actual Turquía. Nicolás no era ni gordo ni alegre, pero se ganó la reputación de ser un defensor fogoso, enjuto y desafiante de la doctrina de la Iglesia durante la Gran Persecución en el año 303, cuando se quemaron Biblias y se obligó a los sacerdotes a renunciar al cristianismo o enfrentarse a la ejecución.
Nicolás desafió estos edictos y pasó años en prisión antes de que el emperador romano Constantino pusiera fin a la persecución cristiana en el año 313 con el Edicto de Milán. La fama de Nicolás perduró mucho después de su muerte (el 6 de diciembre de mediados del siglo IV, alrededor del año 343) porque se le asoció con muchos milagros y la reverencia por él continúa hasta el día de hoy, independientemente de su conexión con la Navidad. Es el protector de muchos tipos de personas, desde huérfanos hasta marineros y prisioneros.
Nicolás cobró importancia entre los santos porque era el patrón de muchos grupos. Hacia el año 1200, según explicó el historiador de la Universidad de Manitoba Gerry Bowler , autor de Santa Claus: A Biography , se hizo conocido como patrón de los niños y portador de regalos mágicos debido a dos grandes historias de su vida.
En el cuento más conocido, tres jóvenes se salvan de una vida de prostitución cuando el joven obispo Nicolás entrega en secreto tres bolsas de oro a su padre endeudado, que pueden usarse para sus dotes.
«La otra historia no es tan conocida ahora, pero era enormemente conocida en la Edad Media», dijo Bowler. Nicolás entró en una posada cuyo dueño acababa de asesinar a tres niños y conservaba sus cuerpos desmembrados en barriles del sótano. El obispo no sólo intuyó el crimen, sino que también resucitó a las víctimas. «Esa es una de las cosas que lo convirtieron en el santo patrón de los niños».
Durante varios cientos de años, entre 1200 y 1500, San Nicolás fue el indiscutible portador de regalos y el protagonista de las celebraciones que giraban en torno a su festividad, el 6 de diciembre. El estricto santo adoptó algunos aspectos de deidades europeas anteriores, como el Saturno romano o el Odín nórdico, que se presentaban como hombres de barba blanca y tenían poderes mágicos como el vuelo. También se aseguraba de que los niños obedecieran las normas diciendo sus oraciones y practicando el buen comportamiento.
Navidad, San Nicolás y Papá Noel trayendo regalos para los niños, ilustración extraordinaria con ambos, foto recortada, Alemania, alrededor de 1910,Ilustración vía INTERFOTO, Alamy
Pero después de que comenzara la Reforma protestante en el siglo XVI, santos como Nicolás cayeron en desgracia en gran parte del norte de Europa. «Eso fue problemático», dijo Bowler. «Aún amas a tus hijos, pero ahora ¿quién les va a traer los regalos?».
Bowler dijo que, en muchos casos, esa tarea recaía en el niño Jesús, y la fecha se cambió a Navidad en lugar del 6 de diciembre. «Pero la capacidad de carga del niño es muy limitada, y tampoco da mucho miedo», dijo Bowler. «Por eso, al niño Jesús se le asignaba a menudo un ayudante aterrador para que cargara los regalos y amenazara a los niños, algo que no parece apropiado que venga del niño Jesús».
Algunas de estas aterradoras figuras germánicas se basaron en Nicolás, ya no como santo sino como un compañero amenazador como Ru-klaus (Nicolás el rudo), Aschenklas (Nicolás el ceniciento) y Pelznickel (Nicolás el peludo). Estas figuras esperaban un buen comportamiento u obligaban a los niños a sufrir consecuencias como azotes o secuestros. Por muy diferentes que parezcan del alegre hombre de rojo, estos coloridos personajes figurarían más tarde en el desarrollo del propio Papá Noel. (Relacionado: «¿Quién es Krampus? Explicando el horrible diablo navideño «).
Llegando a América
En los Países Bajos, los niños y las familias simplemente se negaron a renunciar a San Nicolás como portador de regalos. Llevaron a Sinterklaas con ellos a las colonias del Nuevo Mundo, donde también perduraron las leyendas de los peludos y aterradores portadores de regalos germánicos.
Pero en los primeros Estados Unidos, la Navidad no se parecía mucho a la festividad moderna. En Nueva Inglaterra se la rechazaba y en otros lugares se había convertido en algo así como la Saturnalia pagana que antaño ocupaba su lugar en el calendario. «Se celebraba como una especie de fiesta comunitaria al aire libre, llena de alcohol y bulliciosa», dijo Bowler. «En Inglaterra también se había convertido en eso. Y no había ningún portador de regalos mágico en particular».
Luego, durante las primeras décadas del siglo XIX, todo eso cambió gracias a una serie de poetas y escritores que se esforzaron por hacer de la Navidad una celebración familiar, reviviendo y rehaciendo a San Nicolás.
El libro de Washington Irving de 1809, Knickerbocker’s History of New York, retrató por primera vez a un Nicolás fumando en pipa volando sobre los tejados en un carro volador, entregando regalos a las niñas y los niños buenos y palitos a los malos.
Al escuchar la radio en diciembre, es poco probable que oigamos canciones navideñas que canten alabanzas a Krampus: una bestia horrible, mitad cabra, mitad demonio, que literalmente golpea a la gente para que sea buena y no traviesa.
Krampus no es precisamente un objeto de ensueño : con cuernos, pelo oscuro, colmillos y una lengua larga, el anti-San Nicolás viene con una cadena y cascabeles que agita por todos lados, junto con un manojo de palos de abedul destinados a aplastar a los niños traviesos. Luego arrastra a los niños malos al inframundo.
Será mejor que tengas cuidado…
En el catolicismo, San Nicolás es el santo patrono de los niños. Su santoral cae a principios de diciembre, lo que ayudó a fortalecer su asociación con la temporada navideña. Muchas culturas europeas no sólo acogieron al hombre bondadoso como una figura de generosidad y benevolencia que recompensaba a los buenos, sino que también temían a sus amenazantes homólogos que castigaban a los malos. Algunas partes de Alemania y Austria temen al bestial Krampus, mientras que otras regiones germánicas tienen a Belsnickle y Knecht Ruprecht , hombres de barba negra que llevan varas para golpear a los niños. Francia tiene a Hans Trapp y Père Fouettard . (Algunos de estos ayudantes, como Zwarte Piet en los Países Bajos, han suscitado controversias recientes).
El nombre de Krampus deriva de la palabra alemana krampen , que significa garra, y se dice que es hijo de Hel en la mitología nórdica . La bestia legendaria también comparte características con otras criaturas demoníacas y aterradoras de la mitología griega, incluidos los sátiros y los faunos.
La leyenda forma parte de una tradición navideña centenaria en Alemania, donde las celebraciones navideñas comienzan a principios de diciembre. Krampus fue creado como contraparte del bondadoso San Nicolás, que recompensaba a los niños con dulces. Krampus, en cambio, golpeaba a los niños «malvados», los metía en un saco y se los llevaba a su guarida.
Según el folclore, Krampus aparece en las ciudades la noche del 5 de diciembre, conocida como Krampusnacht o Noche de Krampus. El día siguiente, el 6 de diciembre, es Nikolaustag o el día de San Nicolás, cuando los niños miran afuera de la puerta para ver si el zapato o la bota que habían dejado afuera la noche anterior contiene regalos (una recompensa por el buen comportamiento) o una vara (mal comportamiento).
Una versión más moderna de la tradición en Austria, Alemania, Hungría, Eslovenia y la República Checa involucra a hombres borrachos vestidos como demonios, que toman las calles para una Krampuslauf , una especie de carrera de Krampus, cuando la gente es perseguida por las calles por los «demonios».
¿Por qué asustar a los niños con un monstruo demoníaco y pagano? Tal vez sea una forma de que los humanos entren en contacto con su lado animal. Tales impulsos pueden estar relacionados con la adopción de «una doble personalidad», según António Carneiro, quien habló con la revista National Geographic sobre la revitalización de las tradiciones paganas . La persona vestida como la bestia «se vuelve misteriosa», dijo.
Krampus viene a la ciudad
La aterradora presencia de Krampus fue reprimida durante muchos años: la Iglesia Católica prohibió las estridentes celebraciones y los fascistas en la Europa de la Segunda Guerra Mundial encontraron a Krampus despreciable porque se consideraba una creación de los socialdemócratas.
Pero el Krampus ha estado resurgiendo en los últimos años, en parte gracias a una actitud de «bah, humbug» en la cultura pop, con gente buscando formas de celebrar la temporada navideña de maneras no tradicionales. En los Estados Unidos, la gente está abrazando el lado oscuro de la Navidad con películas de Krampus , episodios especiales de televisión de «Krampus». Están organizando fiestas de Krampus, asistiendo a Krampusnachts locales (en ciudades como Washington, DC y Nueva Orleans ) y corriendo en carreras con temática de Krampus.
Por su parte, Austria está intentando comercializar la cruel personalidad de Krampus vendiendo chocolates, figuritas y cuernos coleccionables. Ya hay quejas de que Krampus se está comercializando demasiado y está perdiendo su atractivo debido a su nueva popularidad.
Durante la mañana de este viernes 20 de diciembre, familiares de los presos polícitos militares, denunciaron la toma violenta de la cárcel de Ramo Verde, en Los Teques, estado Miranda, donde reportaron al menos 5 heridos de bala.
Por su parte, el partido Vente Venezuela, también informó que funcionarios militares están disparando a los presos políticos en la cárcel militar, según imágenes y datos filtrados por reclusos.
La organización que destacó que los familiares de los internos están desesperados por los incidentes, alertó a la comunidad internacional, a través de la red social X, de la situación que “demuestra, una vez más, el terrorismo de Estado” que, considera, existe en Venezuela.
El centro de detención, conocido por albergar a presos políticos militares, se convulsionó al reportarse disparos en diferentes niveles del complejo.
En su publicación, Vente Venezuela comentó unas fotos y videos del suceso, subidos a la red social por la activista y abogada Tamara Sujú, quien asegura que, de momento, recibió información de tres heridos por arma de fuego en Ramo Verde.
Según se escucha en los videos grabados por los mismos privados de libertad, la operación la lidera el General Ferrer Sandrea y otros altos mandos militares.
Madres y familiares están angustiados y temen por la vida de sus seres querios injustamente encarcelados.
El Comité de la Libertad de los Presos Políticos exigió al Estado resguardar la integridad física y mental de todos los detenidos bajo su custodia.
Hasta los momentos, el chavismo todavía no se han pronunciado sobre los hechos que se filtraron desde dentro de la cárcel, que alberga, fundamentalmente, presos militares.
La cuenta atrás hacia el 10 de enero, día de la toma presidencial en Venezuela, ha disparado la conspiranoia en el entorno de Nicolás Maduro y ha extremado la persecución contra los cuadros medios de la oposición. Si ayer fue el ministro Diosdado Cabello quien acusó al gendarme argentino detenido en la frontera de Colombia de organizar un plan de rescate para liberar a los seis colaboradores de María Corina refugiados en la legación diplomática argentina en Caracas, hoy jueves el turno ha correspondido al propio “presidente pueblo”.
“Ahorita tienen una campaña imbécil sobre el 10 de enero para tratar de amedrentar a nuestro pueblo. Todo eso nace con inteligencia artificial más influencers para tratar de perturbar la paz mental y la tranquilidad de nuestro pueblo y su derecho a la felicidad en Navidades. Disparan inteligencia artificial especializada en tu cuenta. Saben tu vida, nosotros les hemos entregado a ellos nuestra vida”, explicó de forma confusa el mandamás bolivariano, que volvió a embestir también contra WhatsApp.
Mientras en las paredes venezolanas proliferan las pintadas en favor del ganador de las elecciones, el opositor Edmundo González Urrutia, quien ha prometido que aparecerá en Caracas el 10 de enero para ser envestido con la banda presidencial, se multiplican los “enemigos” de la revolución. Entre ellos las ongs que en otros momentos de la Historia protegieron a los líderes chavistas, incluido al propio Maduro. “Sale Provea (prestigiosa organización proderechos humanos), que no es Provea, sino ProCIA, porque trabaja para la CIA desde los años 90. Un director de Provea me montó una trampa en los 90 y me entregó a la Disip (policía política)”, inventó sobre la marcha el mandatario.
Óscar Murillo, actual coordinador de Provea, respondió de inmediato: “No es la primera vez que el poder ataca a Provea. Reiteramos que ninguna circunstancia de amenazas, hostigamiento o actos de persecución por parte del gobierno apartará a Provea de su labor ininterrumpida de 36 años de acompañamiento a las víctimas”.
La líder opositora venezolana María Corina Machado condenó el asedio que enfrenta la Embajada de Argentina en Caracas, donde se encuentran refugiados seis miembros de su equipo. En respuesta a una declaración de la congresista estadounidense María Elvira Salazar, Machado expresó: “Muchísimas gracias, querida María Elvira, y amigos que suscriben esta declaración. El ataque a la Embajada de Argentina, bajo custodia de Brasil, no tiene precedente en este hemisferio. Contamos con el apoyo firme y acciones concretas de los gobiernos democráticos del mundo”.
Machado calificó la situación como un “acto de guerra” contra Argentina y Brasil, países que han mostrado su apoyo a los asilados. “Téngalo claro: la represión fuera de control de Maduro en estas horas es una demostración de su propia debilidad y desesperación. Nosotros avanzamos!”, añadió.
Varios legisladores del sur de Florida han condenado el trato inhumano del régimen de Nicolás Maduro hacia los refugiados en la embajada. La congresista Salazar y otros miembros del Congreso han exigido que se permita a los seis miembros de la oposición salir del país. En un comunicado, afirmaron que “el asedio que mantiene el régimen de Maduro contra la Embajada de Argentina en Venezuela es una flagrante violación de las Convenciones de Viena”.
Los legisladores denunciaron que el régimen ha cortado el acceso al agua y la electricidad en la embajada durante semanas, lo que calificaron como “una táctica inhumana que merece el claro repudio de la comunidad internacional”. También instaron a garantizar el paso seguro para los asilados hacia Argentina u otro destino de su elección, subrayando que “Maduro y sus cómplices deben rendir cuentas por sus crímenes”.
El oficialismo negó las acusaciones de asedio y hostigamiento, pero las denuncias continúan acumulándose. La comunidad internacional observa con atención el desarrollo de este conflicto diplomático, donde el respeto por los derechos humanos y la protección de los asilados se han convertido en temas cruciales en medio del clima político tenso instaurado por el régimen de Maduro.
Magnífico concierto que se llevó a cabo en la ciudad de Houston el pasado fin de semana para celebrar las tradiciones navideñas venezolanas, gracias a los niños del programa musical El Sistema Texas.
El ministro español de Exteriores, José Manuel Albares, confirmó que España ha concedido ya al dirigente opositor venezolano, Edmundo González Urrutia, el estatuto de asilo que había solicitado tras su llegada a España el pasado 8 de septiembre, y que se le notificará en los próximos días.
Albares lo explicó en declaraciones a los periodistas antes de intervenir en la comisión de Asuntos Iberoamericanos del Senado.
Según dijo el ministro, mantuvo esta mañana un desayuno de trabajo con González Urrutia para analizar tanto su situación personal como la de Venezuela y le trasladó las conclusiones del último Consejo Europeo en relación con su país.
Los 27, recordó el ministro en este sentido, adoptó por unanimidad solicitar “una transición inclusiva pacífica, democrática, el respeto a los derechos humanos y la liberación de todos los presos políticos”.
Sobre la intención de Edmundo González de acudir el 10 de enero a Venezuela para jurar como presidente, el ministro señaló que no iba a desvelar los detalles “precisos” de la conversación privada que tuvieron y se remitió a lo que él ya ha dicho al respecto en varias ocasiones.
González Urrutia, a través de su cuenta de X, dio cuenta también de esta reunión con Albares, poniendo el foco en el documento del Consejo Europeo, donde también se pone también de relieve –señala– que la Unión Europea “movilizará todas las herramientas a su disposición para apoyar la democracia y una transición pacífica e inclusiva de Venezuela”.
