Armando Esteban Quito

En Venezuela, con el arribo del chavismo al poder en 1999, comenzó un proceso de destrucción institucional y social que ha terminado por arrebatarnos la República; aquella que forjó, en pensamiento y acción, la generación fundadora liderada por Simón Bolívar. Hoy no tenemos República. Lo que existe es un Estado forajido, tutelado por la mayor potencia del mundo, que trabaja —según el plan anunciado por el secretario Rubio— para estabilizar la violencia política impuesta desde un poder ilegítimo, recuperar la economía e impulsar una transición democrática. Sin embargo, para nosotros los venezolanos el desafío es mayor y trasciende cualquier plan externo: nuestro verdadero objetivo es restablecer la República.

Al hablar de «República», lo primero que evocamos son los textos fundamentales del pensamiento político. Recordamos a Platón y a Cicerón, los primeros filósofos en legar a la historia obras fundamentales con ese título. Desde aquellos tiempos, el ser humano ha reflexionado sobre la vida social, la organización de la comunidad y la necesidad de una autoridad que ordene la diversidad, norme la convivencia y promueva el bien común.

En ese contexto, Aristóteles —discípulo de Platón— nos habló del “Zoon Politikon”. Al definir al ser humano como un «animal político», planteó que solo podemos desarrollarnos plenamente viviendo en sociedad. Cuando conjugamos las ideas abstractas de Platón con el pragmatismo de Aristóteles, comprendemos el sentido profundo de la política que se consagró desde la antigüedad.

Rescatar la República supone volver a estos conceptos. Significa recordar que el ser humano solo se realiza plenamente cuando participa en la vida de la comunidad (polis). De esta visión surge el concepto de “idiotés”: aquel individuo que se ocupaba únicamente de sus asuntos particulares y se desentendía de lo público; es decir, de la política.

Restaurar la República exige, por tanto, reimpulsar el interés del ciudadano por lo público e implica asumir cabalmente la cualidad de ciudadano. No se trata de que todos seamos actores políticos militantes, sino de erradicar esa afirmación absurda y recurrente: “A mí no me importa la política” o “yo no vivo de la política, vivo de mi trabajo”. Venezuela se perdió porque sus habitantes se «desciudadanizaron». Entraron en el mundo de lo “idiótico” y el país cayó en manos de una camarilla que destruyó la República.

La restauración republicana supone elementos de orden político, militar, jurídico y económico; pero, fundamentalmente, contiene un elemento de orden espiritual y cultural en la base de nuestra existencia como país. Somos una nación hoy repartida por el mundo. Los venezolanos conformamos una comunidad humana que preserva elementos de identidad y vinculación con su esencia histórica, pero que requiere un reforzamiento de los pilares fundamentales de su existencia.

Debemos profundizar en esa dimensión espiritual y cultural para lograr nuestra permanencia en el tiempo y el espacio. La existencia de un territorio de casi un millón de kilómetros cuadrados, con el proceso de integración física logrado a principios del siglo XX, consolidó los elementos religiosos, lingüísticos, familiares, gastronómicos, musicales y literarios que nos solidificaron como una sociedad con identidad propia.

Necesitamos reforzar los valores positivos consolidados en más de cinco siglos de fragua nacional. La honestidad, el trabajo, la familia, la paz, la solidaridad, el amor a la tierra, la democracia y la libertad, requieren un nuevo aliento para convertirse nuevamente en los pivotes que sostengan nuestra existencia colectiva y permitan avanzar en el saneamiento moral necesario tras dos décadas de relajamiento de dichos valores.

La misión de recuperar la democracia y reconstruir la economía e infraestructura la podemos acometer con la diversidad y abundancia de talentos existentes; pero la convivencia civilizada y el trato honesto entre ciudadanos requieren un esfuerzo especial de educación y concienciación. Es más, se requiere un marco legal e institucional dispuesto a establecer esas normas de forma obligatoria, con sanciones por su inobservancia. Los pueblos, además de la revalorización espiritual, requieren de leyes y autoridades capaces de lograr una conducta civilizada y una convivencia respetuosa en familia y comunidad.

El daño antropológico generado en estos años de autoritarismo obliga a la formulación de un programa de elevación moral y educación ciudadana capaz de erradicar la violencia y la pillería, promoviendo el respeto y una sensibilidad profundamente humana.

Para rescatar la República debemos recuperar el Estado de derecho, la plena vigencia de la soberanía popular, la autonomía de nuestras decisiones como país, la ética ciudadana y un espíritu de confraternidad con nuestros vecinos. Pero esa República no será sostenible si no forjamos ciudadanos con la base cultural y espiritual descrita.

Será tarea de todas las organizaciones e instituciones reconstruir el Estado democrático. Comenzando por la familia, pasando por la escuela, la iglesia, los gremios, ONG, partidos y medios de comunicación; todos estamos en la obligación de forjar ciudadanía para la democracia, la paz, el trabajo creador, la justicia y la confraternidad. Es decir, para la nueva República de Venezuela.

César Pérez Vivas

La Constitución Nacional vigente indica en su Artículo 234 que “Las faltas temporales del Presidente o Presidenta de la República serán suplidas por el Vicepresidente Ejecutivo o Vicepresidenta Ejecutiva hasta por noventa días, prorrogables por decisión de la Asamblea Nacional hasta por noventa días más. Si una falta temporal se prolonga por más de noventa días consecutivos, la Asamblea Nacional decidirá por mayoría de sus integrantes si debe considerarse que hay falta absoluta”.

Es un artículo que no requiere ni permite mayor interpretación. Incluso, comprando la “tesis” del gobierno interino sobre la cual Nicolás Maduro se encuentra bajo “secuestro”, se hace poco creíble que una persona detenida en Estados Unidos pueda estar tomando decisiones en calidad de Jefe de Estado.

No sería sencillo, para nadie, creer que fue Maduro quién, desde su prisión, liberó a casi la mitad de los presos políticos, pidió venderle petróleo a Norteamérica, rompió relaciones comerciales con Cuba y, además, destituyera a Padrino López y mandara a detener a Alex Saab. Esas son decisiones tomadas por el régimen después del 3 de enero. Una persona “secuestrada”, carece de voluntad propia, sus “captores”  reducen su capacidad de decisión. Sería ilógico amarrar el país a lo que una persona “secuestrada” diga o deje de decir.

Ahora bien, si la constitución no prevee el “secuestro” junto con la muerte, la enfermedad o la destitución en el artículo 233 constitucional como circunstancias que motiven la declaración de falta absoluta es porque tampoco el constituyente pudo imaginar que, tras un semejante acto de guerra, las decisiones del gobierno interino fuesen la restitución de la amistad, relaciones diplomáticas y comerciales, a la más alta prioridad, entre el país “secuestrador” y el país “secuestrado”. El constituyente no pudo imaginar que podría alcanzarse semejante nivel de “rodilla en tierra”. 

El país siente asco, por decir lo menos, frente a ese arrodillamiento infame al imperialismo. Por tanto, de conformidad con la Constitución, debe declararse la falta absoluta del presidente “secuestrado” y llamar a elecciones presidenciales. El ganador o ganadora de esas elecciones debe, finalmente, hacer corresponder la toma de decisiones con la voluntad popular porque lo que hoy tenemos, píntese como se pinte, es que la toma de decisiones está amarrada a la voluntad del presidente Trump. No es lo mismo ni se escribe igual. ¡Hablemos Claro!

Julio Castellanos / jcclozada@gmail.com / @rockypolitica

Por años, cuando algunos expresaban que MCM solo tenía el 3 % de las encuestas, que nadie la quería, algunos afirmaban que ella sería la jefa de la oposición.

El Canal de Nitu Pérez Osuna

También afirmaban que su ruta era la diferenciación radical , y muchos pedíamos incluso su salida de la MUD.

Lo que pasó. María Corina es de esas personas cuyo mejor formato para hacer política es el cara cara, cercana mucho más que por los medios y RRSS.

Una serie de activos venezolanos en Estados Unidos permanecen bajo incertidumbre jurídica luego de que representantes del régimen chavista y de la oposición solicitaran en conjunto una pausa judicial para coordinar la estrategia legal sobre bienes clave como Citgo y fondos ligados a la estatal Petróleos de Venezuela (PDVSA).

Reuters

El pedido fue aceptado por la magistrada Sarah Netburn en Nueva York, que suspendió por 45 días el expediente en el que acreedores intentan avanzar sobre dinero y propiedades de la petrolera estatal.

El punto central de la disputa es quién tiene legitimidad para hablar en nombre de Venezuela ante los tribunales estadounidenses.

Esa duda se profundizó después de que Washington reconociera en marzo a Delcy Rodríguez como autoridad interina del país tras la captura y traslado de Nicolás Maduro a Estados Unidos. A partir de ese cambio político, la magistrada pidió precisiones a ambas partes sobre la representación legal del Estado venezolano y de sus empresas en litigio.

La carta presentada ante el tribunal marca un giro poco habitual: sectores enfrentados durante años ahora exploran una coordinación mínima para impedir que acreedores tomen control de activos estratégicos en territorio estadounidense.

Entre ellos aparece Citgo Petroleum, la refinería con sede en Houston considerada la joya de los bienes externos de Venezuela, además de cuentas, dividendos y otros fondos asociados a PDVSA.

Los demandantes incluyen tenedores de bonos soberanos y deuda de PDVSA, empresas que reclaman compensaciones por expropiaciones realizadas en Venezuela y también víctimas de presuntos actos de terrorismo que buscan cobrar sentencias con bienes estatales.

La definición sobre la representación legal será determinante porque de ella depende la capacidad del país para sostener una defensa coordinada y evitar nuevas pérdidas patrimoniales.

Desde 2019, buena parte de esos activos permaneció bajo control de estructuras vinculadas a la oposición, luego de las sanciones impuestas por Washington sobre PDVSA. Ese esquema comenzó a quedar bajo revisión tras el reconocimiento de Rodríguez, que ya prepara cambios en las juntas de las filiales estadounidenses de la petrolera, incluida Citgo. Fuentes cercanas a ese proceso indican que el recambio de directores podría avanzar una vez superado el filtro regulatorio del Departamento del Tesoro.

La coordinación judicial abre, además, una instancia de negociación interna sobre cómo se administrarán esos activos mientras continúan las causas por deudas y embargos. El tribunal fijó como próxima fecha clave el 21 de mayo, día en que las partes deberán informar qué abogado o equipo legal asumirá de forma permanente la defensa de los intereses venezolanos en Estados Unidos.

El trasfondo político también pesa sobre la discusión patrimonial. La salida de Maduro del poder, la flexibilización de sanciones sobre Rodríguez y el restablecimiento de canales diplomáticos entre Caracas y Washington modificaron el mapa de control sobre los bienes externos.

En ese nuevo escenario, tanto el chavismo como la oposición parecen coincidir en un objetivo inmediato: evitar que el vacío de representación termine facilitando el avance de acreedores sobre uno de los últimos grandes activos internacionales del país.

Más allá de la tregua procesal, el caso deja abierta una pregunta de fondo sobre el futuro de Citgo y de los demás bienes venezolanos en el exterior: si quedarán protegidos bajo una defensa común o si volverán a convertirse en otro frente de disputa política y judicial entre actores que hasta ahora se habían enfrentado por su control.

La gestión de Rodríguez ha estado marcada por la remoción de figuras clave dentro del chavismo, como el ex ministro de Defensa y el anterior fiscal general, mientras mantiene el respaldo de dirigentes como Diosdado Cabello.

El nuevo acercamiento con Washington incluyó también la apertura del sector petrolero a inversionistas internacionales y la aceptación de mecanismos de arbitraje para resolver disputas pendientes.

Hace exactamente 57 años, el 7 de abril de 1969, se publicó en Estados Unidos un documento que hoy consideramos el nacimiento simbólico de Internet. No fue un gran evento con titulares ni fanfarrias, sino un memo técnico titulado «Host Software», escrito por Steve Crocker, un joven ingeniero de UCLA. Este documento, conocido como RFC-1, marcó el inicio de algo que transformaría nuestras vidas: la red global que hoy conecta al mundo. Pero, ¿cómo empezó todo y cómo llegamos hasta aquí? Viajemos por la historia.

Un comienzo humilde: ARPANET y la Guerra Fría

Antes de que existiera Internet, las computadoras eran gigantes que no podían hablar entre sí. En los años 60, en plena Guerra Fría, Estados Unidos buscaba una forma de conectar sus centros de investigación para compartir información rápidamente, incluso en caso de un ataque nuclear. Así nació ARPANET, un proyecto del Departamento de Defensa liderado por la agencia ARPA. En 1968, UCLA fue elegida para desarrollar esta red, y un año después, Steve Crocker escribió RFC-1, el primer paso para hacerla realidad.

Este memo no era solo un manual técnico; era una invitación a colaborar. Describía cómo las computadoras podían enviarse mensajes entre sí a través de nodos llamados IMPs. Aunque suena simple, fue el germen de una revolución.

El primer «hola» de Internet

Meses después, el 29 de octubre de 1969, llegó el momento de la verdad. Desde UCLA, el equipo de Leonard Kleinrock intentó enviar la palabra «LOGIN» a otra computadora en el Stanford Research Institute (SRI). Pero el sistema falló tras enviar solo «LO». Así, el primer mensaje de Internet fue un modesto «Lo and behold» (mira y maravíllate). Ese fallo técnico marcó el inicio práctico de la comunicación en red.

De los 70 a los 90: La red crece

A partir de ahí, Internet comenzó a tomar forma:

  • 1971: Ray Tomlinson envió el primer correo electrónico, inventando el símbolo «@».
  • 1983: ARPANET adoptó el protocolo TCP/IP, la base técnica de Internet tal como lo conocemos. Ese año también se creó el sistema de nombres de dominio (DNS), dando paso a direcciones como «google.com».
  • 1989: Tim Berners-Lee, desde el CERN en Suiza, propuso la World Wide Web, una forma de navegar Internet con páginas conectadas por enlaces.

En 1993, el navegador Mosaic hizo la web accesible para todos, y en 1995 nacieron gigantes como Amazon y eBay, llevando Internet al comercio y a los hogares.

El Internet que conocemos hoy

El siglo XXI convirtió Internet en una parte esencial de la vida. Google llegó en 1998 para organizar la información del mundo. Entre 2004 y 2006, aparecieron Facebook, YouTube y Twitter, conectando personas como nunca antes. El iPhone, lanzado en 2007, puso Internet en nuestros bolsillos. Hoy, con la nube y el Internet de las Cosas, vivimos rodeados de una red que comenzó con aquel memo de 1969.

Un legado que sigue vivo

Hace 56 años, RFC-1 no solo dio inicio a Internet; también mostró el poder de la colaboración. Lo que empezó como un proyecto militar se convirtió en una herramienta global gracias a mentes como Crocker, Kleinrock, Cerf, Kahn y Berners-Lee. Hoy, mientras lees esto desde tu celular o computadora, recuerda que todo comenzó con un simple «LO». El 7 de abril de 1969 no fue solo una fecha: fue el día en que el mundo empezó a conectarse.

La afluencia de turistas extranjeros en El Salvador alcanzó un máximo histórico durante la última Semana Santa, con 208 mil visitantes registrados entre el 28 de marzo y el 5 de abril de 2026. Este volumen significa un incremento del 50% respecto al mismo período del año anterior, consolidando al país como uno de los destinos preferidos en la región centroamericana, según informó el Ministerio de Turismo en conferencia de prensa.

Por: Abigail Parada – Infobae

El aumento en la llegada de turistas extranjeros impactó en la ocupación de los principales atractivos de El Salvador. De acuerdo con las cifras presentadas por Morena Valdez, durante la conferencia, “en cuanto a visitantes internacionales, obtuvimos 208 mil, un 50% más que el año pasado, es decir, versus los 139 mil visitantes que tuvimos en 2025”, detalló la ministra de Turismo.

El 54% de estos visitantes provino de Guatemala, seguido por Honduras con un 19% y Estados Unidos con un 17%. El 10% restante arribó de otros países fuera de la región.

El 28% de incremento en visitas a destinos turísticos y culturales durante la Semana Santa

Durante el mismo período vacacional se contabilizaron 2.2 millones de visitantes en sitios turísticos, culturales y naturales, lo que representa un aumento del 28% con respecto al año pasado, según indicó la funcionaria. El principal foco de atracción fue el Centro Histórico de San Salvador, que recibió 760 mil visitantes, situándose como el sitio público más concurrido del país. Surf City I y sus playas de La Libertad, como El Tunco y El Zonte, concentraron 157 mil visitantes, consolidándose como destinos predilectos para los turistas provenientes de Guatemala, Honduras y Estados Unidos. Mientras que la zona occidental atrajo aproximadamente 145 mil visitantes.

En una respuesta directa sobre la composición y preferencia de los viajeros, el Ministerio de Turismo especificó que El Salvador se ha posicionado como el destino principal para turistas centroamericanos, con especial interés por las zonas costeras. Además, los salvadoreños residentes en Estados Unidos optaron por volver al país, viajando mayoritariamente en grupos familiares que incluyen a la tercera generación, indicaron las autoridades.

Surf City y la Ruta de las Flores entre los favoritos

Los destinos más elegidos por los visitantes centroamericanos se concentran en las playas de La Libertad, seguidos por la ciudad de San Salvador, que cuenta con la mayor oferta hotelera. La capital funciona como centro de estadía desde el cual los viajeros acceden a otros puntos turísticos del país.

El Centro Histórico de San Salvador y la Ruta de las Flores se ubicaron entre los sitios más buscados por el turismo regional para hospedarse, especialmente por guatemaltecos. La ciudad de San Miguel sobresale entre los turistas hondureños y sirve como base para la exploración de playas en el oriente del país.

La ministra Morena Valdez subrayó que “la Biblioteca Nacional se ha convertido en un destino imperdible”, destacando su creciente popularidad tanto entre visitantes nacionales como internacionales.

El reto de la sostenibilidad en la infraestructura turística

Valdez enfatizó que, junto con las cifras récord, el objetivo inmediato es hacer que este crecimiento sea constante y sostenible. La ministra agradeció la labor ininterrumpida del personal del gobierno, las municipalidades, el sector privado y las comunidades locales, quienes han mantenido “veinticuatro horas, siete días a la semana, siendo los mejores anfitriones” para los visitantes.

Añadió que uno de los principales requerimientos de los turistas es la existencia de sitios públicos cuidados y limpios, un compromiso que, según sus palabras, deberá sostenerse a largo plazo.

Los astronautas de Artemis II han alcanzado en la madrugada de este martes la cara oculta de la Luna en el sexto día de misión, desde que el pasado jueves el cohete SLS (Sistema de Lanzamiento Espacial) despegara desde el Centro Espacial Kennedy de la NASA en Florida.

Europa Press

La nave espacial Orion ha alcanzado su máximo acercamiento a la Luna (6.530 kilómetros) y, unos minutos después, su distancia máxima desde la Tierra (406.772 kilómetros).

De este modo, los astronautas de la NASA Reid Wiseman, Victor Glover y Christina Koch, junto con el astronauta de la CSA (Agencia Espacial Canadiense) Jeremy Hansen, se han convertido en los seres humanos que más lejos han estado de la Tierra.

«Aunque estamos a punto de perder la comunicación por radio, seguiremos sintiendo vuestro cariño desde la Tierra. A todos vosotros, allá abajo en la Tierra y alrededor de ella, os queremos desde la Luna. Nos veremos al otro lado», ha expresado Glover poco antes de que Orion entrara en un periodo de interrupción de las comunicaciones, de unos cuarenta minutos, previstas al pasar por detrás de la Luna.

Los cuatro astronautas viajan a bordo de la nave espacial Orion, su hogar durante su viaje de aproximadamente 1,1 millones de kilómetros y diez días. Viven y trabajan en el módulo de tripulación de la nave, mientras que su módulo de servicio proporciona los productos esenciales que los astronautas necesitan para mantenerse con vida, incluyendo agua potable, nitrógeno y oxígeno para respirar.

La nave espacial orbitó la Tierra varias veces antes de emprender un viaje de cuatro días a la Luna. Tras sobrevolar el satélite natural, regresará a la tierra a los diez días del lanzamiento de la misión.

La cabina de la Orion tiene un volumen habitable de 9,34 metros cúbicos, ofreciendo a la tripulación aproximadamente el mismo espacio vital que dos minivans.

La nave Orion tiene casi un 60 por ciento más de espacio que los 5,95 metros cúbicos del módulo de mando del Apolo, el programa espacial tripulado que llevó al ser humano a la Luna en la década de los 60.

Al regresar a la Tierra, la tripulación soportará la reentrada de alta velocidad y alta temperatura a través de la atmósfera de la Tierra antes de amerizar en el Océano Pacífico frente a la costa de San Diego, donde serán recibidos por un equipo de recuperación compuesto por personal de la NASA y del Departamento de Defensa, quienes los llevarán de vuelta a tierra firme.

Maniobra de corrección de trayectoria para ajustar la ruta

El día antes del vuelo alrededor de la cara oculta de la Luna, el quinto día de la misión, los equipos de control en Houston y la tripulación de Artemis II realizaron una maniobra de corrección de trayectoria para ajustar la ruta de la nave espacial Orion hacia la Luna, que duró 17,5 segundos.

En el quinto día de misión, la tripulación también completó un objetivo de prueba clave de la misión: el traje del Sistema de Supervivencia de la Tripulación Orion (OCSS).

Los cuatro tripulantes realizaron una serie completa de pruebas, que incluyeron ponerse y presurizar el traje, comprobar si había fugas, simular el acceso a los asientos y evaluar su movilidad y su capacidad para comer y beber.

El traje protege a los astronautas durante las fases dinámicas del vuelo y proporciona soporte vital en caso de despresurización de la cabina y para las operaciones de supervivencia tras el amerizaje.

Al finalizar la quinta jornada, la tripulación entró en la esfera de influencia de la Luna. Así, la gravedad lunar se convirtió en la fuerza dominante que controla la trayectoria de Orion, un hito que preparaba el terreno para el evento principal: el vuelo alrededor de la cara oculta de la Luna, que se ha producido en la madrugada de este martes.

Nadie ha estado más lejos de la Tierra que los astronautas de Artemis II. La tripulación de esta misión espacial a la Luna ha batido el récord de la mayor distancia que los seres humanos han recorrido desde la Tierra.

BBC

La marca anterior había sido establecida por la misión del Apolo 13 en 1970, cuando la tripulación recorrió 400.171 kilómetros desde la Tierra.

Este lunes, los astronautas superaron esa distancia y más tarde, a las 22:07 GMT, alcanzarán el máximo hasta ahora: 406.773 kilómetros.

El comandante Reid Wiseman, al frente de la misión Artemis II, informó de la vista que su tripulación observaba desde la ventana de la nave espacial.

«La Tierra se ve como una pequeña media luna allá afuera. Es magnífica, le tomé una foto… una vista realmente majestuosa», comentó.

El período de observación lunar continuará durante aproximadamente siete horas.

El planeta se aleja cada vez más en su espejo retrovisor, pero hasta el momento los tripulantes han mantenido una conexión constante con el centro de control de la misión en Houston, Texas.

Las palabras tranquilizadoras del equipo de la NASA les han brindado un vínculo reconfortante con su hogar.

Ese vínculo está a punto de perderse.

Cuando los astronautas pasen por detrás de la Luna alrededor de las 22:47 GMT del lunes, las señales de radio y láser que permiten la comunicación bidireccional entre la nave espacial y la Tierra quedarán bloqueadas por la propia Luna.

Durante unos 40 minutos, los cuatro astronautas estarán solos, cada uno con sus propios pensamientos y sentimientos, viajando a través de la oscuridad del espacio. Un momento profundo de soledad y silencio.

El piloto de Artemis, Victor Glover, expresó su esperanza de que el mundo aproveche este tiempo para unirse.

«Cuando estemos tras la Luna, incomunicados, aprovechemos esta oportunidad», declaró a BBC News antes de la misión. «Oremos, tengamos esperanza y enviemos nuestros mejores deseos para que podamos retomar el contacto».

Hace más de 50 años, los astronautas del Apolo también experimentaron el aislamiento provocado por la pérdida de señal durante sus misiones lunares.

Quizás nadie lo sintió más que Michael Collins, del Apolo 11.

En 1969, mientras Neil Armstrong y Buzz Aldrin hacían historia al dar los primeros pasos en la superficie lunar, Collins se encontraba solo en el módulo de mando, orbitando la Luna.

Cuando su nave pasó por detrás de la cara oculta de la Luna, se perdió el contacto con Armstrong y Aldrin, así como con el control de la misión, durante 48 minutos.

Collins describió la experiencia en sus memorias de 1974, Carrying the Fire, y afirmó que se sintió «verdaderamente solo» y «aislado de cualquier forma de vida conocida», pero que no sintió miedo ni soledad.

En entrevistas posteriores, describió la paz y la tranquilidad que le brindó el silencio del radio, diciendo que le ofreció un respiro de las constantes peticiones del control de la misión.

«Algo nerviosos»

En la Tierra, el apagón será un momento de gran tensión para quienes se encargan de mantener el contacto con la nave espacial.

En la estación terrestre de Goonhilly, en Cornualles, al suroeste de Inglaterra, una enorme antena ha estado captando señales de la cápsula Orión, localizando con precisión su posición durante todo su trayecto y transmitiendo esta información al cuartel general de la NASA.

Matt Cosby, director de Tecnología de Goonhilly, le dijo a la BBC: «Esta es la primera vez que rastreamos una nave espacial tripulada».

«Nos pondremos algo nerviosos cuando pase por detrás de la Luna, y luego nos emocionaremos mucho cuando la volvamos a ver, porque sabemos que todos están a salvo».

Pero se espera que estas interrupciones en las comunicaciones pronto sean cosa del pasado. Cosby afirma que esto será esencial a medida que la NASA —y otras agencias espaciales de todo el mundo— comiencen a construir una base lunar e intensifiquen la exploración.

«Para una presencia sostenible en la Luna se necesitan comunicaciones completas, las 24 horas del día, incluso en la cara oculta, porque también querrán explorarla», concluyó.

Programas como Moonlight de la Agencia Espacial Europea planean lanzar una red de satélites alrededor de la Luna para proporcionar una cobertura de comunicación continua y fiable en el futuro.

Para los astronautas de Artemis, el tiempo sin contacto con la Tierra les permitirá dedicar toda su atención a la Luna.

Pasarán el período de incomunicación lunar dedicado a la observación del satélite: tomando imágenes, estudiando su geología y simplemente contemplando su esplendor.

Cuando salgan de la sombra de la Luna y se restablezca la señal, el mundo respirará aliviado.

Y estos astronautas, que harán historia, podrán compartir sus increíbles vistas con todos en la Tierra.

La Semana Santa venezolana marcó un punto de inflexión en la simbología del régimen. Delcy Rodríguez, encargada del gobierno tras la extradición de Nicolás Maduro a Estados Unidos, presentó un cambio radical en la imagen de la tradicional Feria del Cardumen, evento que históricamente exhibía las figuras de Hugo Chávez, Nicolás Maduro y Cilia Flores.

NTN24

Los camiones y vehículos de la caravana, que tradicionalmente mostraban la iconografía de la revolución bolivariana, ahora exhiben exclusivamente la imagen de Delcy Rodríguez.

Los pendones desplegados presentan la frase «Delcy avanza, tú tienes mi confianza», con un diseño similar al de una campaña electoral y un cambio notable: el rojo chavista fue reemplazado por el azul.

El cambio no se limita a lo visual. La retórica de Rodríguez también experimentó una transformación significativa. Mientras anteriormente desafiaba a Estados Unidos, ahora solicita «una oración para que las relaciones entre el pueblo de los Estados Unidos y de Venezuela también sean de convivencia, de respeto, de cooperación en un camino donde la legalidad, el respeto profundo por la independencia de Venezuela, donde Venezuela ya sea libre de sanciones».

Paralelamente, según informó la periodista Sebastiana Barráez para Infobae, el recién nombrado ministro de Defensa Gustavo González, quien reemplazó a Vladimir Padrino, ordenó eliminar las consignas políticas de la Fuerza Armada.

Lemas como «profundamente chavista», «antiimperialista» y «leales siempre, traidores nunca» ya no serán obligatorios en comunicaciones oficiales y discursos militares.

El politólogo venezolano Roberto Olivares, en declaraciones para el programa La Noche, interpretó estos cambios como una estrategia de mimetización.

«Delcy Rodríguez es genocida y punto, igual que lo es Maduro», afirmó, agregando que «los demonios tienen una manera muy interesante de mimetizarse».

Anthony Romero, coordinador estatal de Vente Venezuela en Miranda, interpretó la transformación como un intento de «lavarse la cara y la imagen».

Sin embargo, sostuvo que «los venezolanos están muy claros de quién es ella y qué representa su gobierno».

Romero enfatizó que la población venezolana «quiere un cambio en Venezuela» y que este «pasa por la elección de un gobierno totalmente democrático».

Un 44,5% de los migrantes venezolanos estaría dispuesto a evaluar su regreso al país si se producen mejoras sustanciales en las condiciones de seguridad y en el entorno económico, señala un estudio del Observatorio de la Diáspora Venezolana, presentado por su presidente, el sociólogo Tomás Páez.

El Nacional

“Están los que dicen ‘definitivamente yo no regreso’ y los que dicen ‘me lo pensaría’. Y entonces comienzan los ‘depende’”, indicó Páez.

La diáspora venezolana quiere seguridad y economía

Entre esos condicionantes, la seguridad, en un sentido amplio, aparece como el principal factor. “‘Si me garantizan la seguridad’, que es el primer elemento que aparece en este y en los estudios previos como condición”, afirmó.

El concepto, precisó, no se limita a la seguridad personal, sino que incluye garantías institucionales y jurídicas. “Es garantizarme que no me vas a perseguir porque no pienso como tú. Es garantizar que no me van a asaltar. Es garantizar mis derechos fundamentales, el imperio de la ley”, explicó.

En ese sentido, vinculó la posibilidad de retorno con cambios estructurales en el sistema: “En el fondo, lo que te está diciendo es que ese modelo político necesita ser modificado, necesita garantizarse la democracia, las libertades y, nuevamente, el imperio de la ley”.

El estudio, basado en más de 1.300 encuestas aplicadas a venezolanos en distintos países, recoge posturas entre la diáspora.

Páez insistió en que 44,5% refleja una disposición sujeta a condiciones, no una decisión en firme.

“Los condicionantes para empleo, casa, educación, servicios, seguridad son tantos que de alguna manera es una forma de decirte ‘por lo menos a corto plazo no me voy”, manifestó.

Aun así, subrayó que el interés por el país sigue presente.

“Más allá de que un porcentaje elevado no va a retornar a Venezuela, lo importante es que más del 95% está interesado en participar, está comprometido y lo viene haciendo con el desarrollo de Venezuela”, señaló el especialista.

Altamente integrados en los países de acogida

El informe también destaca que el nivel de integración de los venezolanos en los países de acogida es alto, lo que influye en la decisión de regresar.

“El nivel de integración de los venezolanos es elevadísimo o muy elevado en los países de acogida y eso marca la distancia contra la posibilidad de migrar”, consideró.

A esto se suma la evolución demográfica de la diáspora. “Muchos de los que llegaron solteros hoy son abuelos. Eso incide en la decisión de retornar o no”, dijo.

Más de 9 millones de migrantes venezolanos

Los datos que maneja el observatorio indican asimismo que la diáspora venezolana supera los 9,2 millones de personas, distribuidas en más de 90 países y más de 7.000 municipios en todo el mundo.

La organización señala que pese a que el ritmo ha disminuido, la migración continúa. Además, la población migrante se concentra en edades productivas.

“Está conformada por jóvenes de 18 a 50 años de edad. La población está creciendo en otras fronteras”, indica.

Y añade: “Una cosa es retornar físicamente y otra cosa es participar. Los venezolanos están comprometidos y lo están haciendo todos los días con la reconstrucción de Venezuela”.

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